驿站在元朝时称为什么

站赤: 站赤,驿站的译称,蒙语音译,本意为司驿者,即管理驿站的人,兼指站官及站户.元代在全国交通线上都设置了"站赤",以便"通达边情,布宣号令". 成吉思汗时仿效中原驿传制度,在其境内设立驿站.窝阔台时,增设了从蒙古本土通往察合台和拔都封地.从和林通往中原汉地的驿站,并颁布了乘驿的规定.元朝建立以后,全国遍设站赤,构成以大都为中心的稠密的交通网.

良莠不齐的意思及读音如下: 1.拼音:liángyǒubùqí 2.解释:莠:狗尾(wěi)草,很像谷子,常混在禾苗中,比喻品质坏的人.好人坏人都有,混杂在一起. 3.使用对象:限于指人. 4.出自:清·李宝嘉官场现形记第五十六回:"且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐." 5.辨析:"良莠不齐"和"参差不齐"都有不整齐的意思.但良莠不齐是指好人坏人都有:混在一起:"参差不齐"是指长短高低大小不一:当

牡丹江发源地为吉林省长白山脉白头山之北的牡丹岭.牡丹江,在唐朝时叫忽汗河,元朝时称忽尔哈江,明朝改为虎尔哈河,到了清朝,上游叫穆丹乌拉.镜泊湖以下称瑚尔哈河,满语穆丹的意思是水湾,牡丹是穆丹的音转,意为弯曲,又因牡丹江发源于吉林省长白山脉白头山之北的牡丹岭,牡丹江便因山得名.牡丹江是松花江干流右岸最大支流,位于黑龙江省东南部,流经吉林省敦化市和黑龙江省宁安.牡丹江.海林.林口.依兰等县,在依兰县城西注入松花江.

良莠不齐不是只能形容人的,比喻好人坏人夹杂在一起,意思是指好人坏人都有,现在可以指好的坏的事物混杂在一起,出自清·李宝嘉<官场现形记>第五十六回. 清·李宝嘉<官场现形记>第五十六回:"且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐."元朝时称人以郎.官.秀为等第,"秀"是最高级别,"郎"是最下的,至明朝时称鄙人为"不郎不秀".

元朝统治者建立了三个都城:上都.大都与中都.上都是元朝建立后的第一个都城,位于今内蒙古自治区正蓝旗东20公里闪电河北岸.大都位于今天的北京,元朝建立的第二座都城.元中都位于今河北省张北县馒头营乡白城子. 南京不同时代有不同称谓分别是: 1.越城:公元前472年: 2.金陵邑:公元前333年: 3.建邺:公元211年: 4.江宁府:公元937年: 5.建康府:公元1127年: 6.南京,应天府:公元1368年: 7.江宁:清代时期: 8.天京:太平天国.

驿站现在的意思,是指中途暂时休息.住宿的地方或者作为临时落脚的地方,又或者是指非长久性居住.生活.停留的地方.快乐的驿站就是让人放松开心的地方.古义是指供传递文书.官员来往及运输等中途暂息.住宿的地方.旅店或补给.换马的处所.中国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一,邮驿历史虽长达3000多年,但留存的遗址.文物并不多.邮票上的两处驿站遗址,均属明代.孟城驿是一处水马驿站,在江苏高邮古城南门外.鸡鸣山驿在河北怀来,是我国仅存的一座较完整的驿城."驿站"这一场所虽然古已有之,但作为一个

元朝管理西藏的机构是设置总制院(后改称"宣政院"),直接管理西藏地区军政要务.作为管理西藏的中央机构.宣政院掌管西藏地方的军事.行政.司法和宗教等各项事务,是西藏和其他藏区的最高管理机构.西藏地方官员的举荐.任用以及在西藏地方调解纠纷.审理案件,完善驿站体系.实施户口调查等等,都是在宣政院的主持下进行的.

邮驿,中国古代官府设置驿站,利用马.车.船等传递官方文书和军情,可上溯到三千年前,是世界上最早的邮政雏形.邮驿也称驿传,是从早期的声光通信和专人送信演变而来的.中国的邮驿源远流长,从有人类的那一天起,就出现了各种形式的通信活动.原始社会出现了以物示意的通信,奴隶社会发展为早期的声光通信和邮传,到封建社会时,中国的邮驿在世界上已居于前列.我国古代的驿置是以递送文书为主的组织,但以传递紧急而重要的公文为限,其传递方法以轻车快马为主. 中国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一,邮驿历史虽长达3000

元朝是蒙古族所建立的政权,初称为蒙古国,元世祖忽必烈至元八年,称国号大元. 由于元朝地域辽阔,民族之间交往增多,对外开放,使农业.手工业.商业和交通运输业的发展具有相应的特点.沟通南北大运河的开凿.海运航线的开辟.遍布全国驿站的设置,使元代交通运输业有了新的发展.运河的开凿和海运的开辟,对商业的发展,大都的供给和繁荣,南北交通的畅通,官民造船业的扩大,航海技术的提高,都起了重大作用.陆路交通也很发达.全国各地设有驿站一千五百多处,其中包括少数水站.