移疾在古代是什么意思

托疾在古代是借口有病的意思,出自<封氏闻见记·诚节>:"知安禄山有异,谋出路,托疾诈死,家人载以归."还有<野获编·台省·台省之玷>:"乃言让以所生母为出继父之妾,让惭,托疾去."<三国演义>第六回:"汝言合吾意,明日便当托疾辞归."

花疾在古代指的是一种生殖系统疾病,即花柳病,在传统史籍中,对流行病的记载比比皆是,所用的名称有疫.疾疫.疠等,而一般统称为疫,且都合称疾疫.而从现代疾病分类学看,这些疾疫包括瘟疫.瘴气.痢疾.流行性感冒.麻风病等,包含甚广,另外大多数古人对于流行病认识是很难在科学的角度作出判断的.

1.做名词为病.疾病.见于<扁鹊见蔡桓公>:"君有疾在腠里,不治将恐深." 2.做动词为生病.患病.见于<荀子天论>:"寒暑不能使之疾." 3.做名词为毛病.缺点.见于<公输>:"必为有窃疾矣." 4.做名词为疾苦.痛苦.见于<管子•小问>:"凡牧民者,必知其疾." 5.做动词为疾苦.痛苦.见于<西门豹治邺>:"会长老,问民之所疾苦." 6.做动词

1.乞骸骨.告老:"乞"是"请求"的意思."骸骨"指的是尸骸.意思是使自己的骸骨得以归葬故乡.这是古代最常见的辞官的委婉说法,用于官吏自请退职.苏轼在<范增论>中记载了这么一件事,当时汉采纳陈平的离间计,造成楚国君臣关系失调,项羽怀疑范增与汉暗中勾通,渐渐剥夺了范增的权力.范增知情后大怒,说:"天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍."如此境况下,范增以"乞骸骨"辞官,实又满含怨怒.与&qu

少年狂的诗句: 1.尊前消尽少年狂.<好事近·客路苦思归> 2.追还少年狂.<对酒> 3.老悔少年狂.<夜坐> 4.衰翁不减少年狂.<二月十六日赏海棠> 5.为渠歇尽少年狂.<移疾> 6.细思方觉少年狂.<怀昔> 7.兴来犹作少年狂.<晚步湖堤> 8.少年狂作.<贺新郎·浅把宫黄约> 9.眼花林发少年狂.<又三首> 10.少年狂望一时无.<浣溪沙> 11.对花还忆少年狂.<梅花十绝

第一句,寻拜南京工部尚书,甫半岁,移疾归:意思为刘一儒后来作官到南京工部尚书,半年后,因病归隐,归,意思为回家:第二句,初,居正女归一儒子,珠翡纨绮盈箱箧,一儒悉扃之别室:意思为当初,张居正女嫁刘一儒之子时,嫁妆有很多珠宝,他将这些东西放在一间屋子里:归,意思为嫁.

1.<残疾相公不要休我>,作者:宫舞: 2.<独爱残疾夫君>,作者:还是那个我: 3.<瘫痪王爷之倾世妃>,作者:逸羽: 4.<至此终年>,作者:墨宝非宝: 5.<残夫惹娇妻>,作者:夏依: 6.<爱上我的心疾夫君>,作者:猪蝶: 7.<我的残疾夫君>,作者:荃都爱: 8.<公子难求>,作者:美女那: 9.<定柔三迷>,作者:倾盛: 10.<下堂医女的短命夫>,作者:柳玉佛.

愚公为了子孙出山方便,就想开出一条道路才决定要移山.愚公移山做为一个古代的寓言故事,可谓众所周知.愚公移山是一篇寓言故事,主要是学习愚公不畏困难.契而不舍的精神.它曾经做为一种精神力量,激励了一代又一代的民众.于是乎也必将成为永恒的真理,引导中华民族走向未来.

古代弓箭的弦是动物的腱.马鬃.或葡萄藤等材料,"筋",即动物的肌腱,贴于弓臂的外侧(背部).筋和角的作用都是增强弓臂的弹力,使箭射出时更加劲疾,中物更加深入.据<考工记>,牛筋是最常用的"六材",选筋要小者成条而长,大者圆匀润泽.