王羲之书法艺术取得成功的原因是

王羲之所著<兰亭序>是行书. <兰亭序>又名<兰亭宴集序>.<兰亭集序>.<临河序>.<禊序>.<禊贴>. 东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安.孙绰等四十一人,在蓝亭"修禊",会上诗人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿,序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨. <兰亭序>共二十八行,三百二十四字,章法.结构.笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作. 后

王羲之书法艺术,历代都有书法家书法理论家学习研究. 1.梁武帝萧衍在<书评>中说:"王羲之书,字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙". 2.唐太宗李世民在<晋书,王羲之传>中说"评察古今,研精篆,素,尽善尽美,其为王逸少乎.观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,壮若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反直.玩之不觉为倦,览之莫识其端."古人有评王羲之书法,力屈万夫,韵高千古,笔精妙入神,这些评说对王羲之书法的学习和研究都有很高的参考价值.

王羲之真迹无法保存的原因: 因为一千多年来人们对王羲之作品的喜爱崇拜,才导致其真迹的毁灭殆尽.皇权时代,拥有至高无上地位的人提供了权力和财力来搜集王羲之的书法作品.可是,一旦改朝换代或遭遇家族变故.兵刃相残.生灵涂炭,从而无法顾及收集来的书法和字画.所以,太平盛世被搜集在一起的王羲之作品,待到改朝换代的时候,都会被集中销毁,聚敛得愈多,销毁得愈惨. 直至现在,我们看到的王羲之作品均为摹本 .

<兰亭序>是王羲之书法大成之后的作品,被誉为天下第一行书,表现了王羲之书法艺术的最高境界.从中看到了王羲之独到的笔墨风韵,大小收放.重浅融合的章法,更看到王羲之无与伦比的楷书功底和独特的书写风格.其次是字体结构美.王羲之的字与其他古代书法大家的重要区别,就是在字的结构上让人始料不及,人们无论如何也想象不到该这样下笔,但写出来后让人却豁然开朗. <圣教序>是对王羲之所写的字的一个集合作品,艺术美感虽然欠缺了许多,地位也不及<兰亭集序>,但是对于书法初学者来说也是十分重要的

王羲之成功的原因是他饱读诗书,5岁写得一手好字, 加上天资聪颖,自然入木三分,为了练好书法,他每到一个地方,总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻,积累了大量的书法资料.他在书房内,院子里,大门边甚至厕所的外面,都摆着凳子,安放好笔.墨.纸.砚.每想到一个结构好的字,就马上写到纸上.他在练字时,又凝眉苦思,以至废寝忘食.

王羲之爱鹅成癖,认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理. 典故一: 有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态.王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去.王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他.道士说:倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的<黄庭经>吧.王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件. 典故二: 会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声

1.时代因素和家族的影响: 2.王廙和卫夫人两位书法大师的教育: 3.遇上汉字演变的关键时期: 4.纸.笔.墨书写工具的改善: 5.帝王的重视和推崇: 6.自身的努力勤学苦练. 王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有"书圣"之称.琅琊临沂人,后迁会稽山阴,晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军.其书法兼善隶.草.楷.行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.

特点: 王羲之书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:"飘若游浮云,矫如惊龙".王羲之的书法精致.美仑美奂,是极富有美的观赏的.总之,他把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美. 影响: 王羲之出神入化 王羲之是东晋伟大书法家,他一变汉魏朴质书风,开晋后妍美劲健之体,创楷.行.草之典范,后世莫不宗法.他行书字帖<兰亭序>是他的的代表作,被书法界誉为"天下第一行书",千百年来倾倒了无数

卫铄,即卫夫人,字茂猗,号和南.她于公元272年出生,于349年逝世.她是河东安邑即今山西夏县人,汝阴太守李矩之妻,东晋时代著名女书法家.卫氏家族世代工书,卫铄师承钟繇,妙传其法,以为楷书订定笔划顺序而闻名,其高徒之一就是"书圣"王羲之. 卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就,不让须眉,而且在书法艺术理论方面也有重大建树和比较全面深入的论述.她撰有<笔阵图>一卷,全面深入地参考了有关的书法理论,并提出自己的看法. 她在书中首先提出,书法之妙"莫先乎用笔"