典故东窗事发原指谁的阴谋败露

成语一衣带水中的水原指长江.意思是一条衣带那样狭窄的水.出处:<南史·陈纪下>隋文帝谓仆射高熲曰:我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎. 长江发源于"世界屋脊"--青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧.干流流经青海.西藏.四川.云南.重庆.湖北.湖南.江西.安徽.江苏.上海11个省.自治区.直辖市,于崇明岛以东注入东海,全长约6300㎞,比黄河(5464㎞)长800余公里,在世界大河中长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河,居世界第三位.

婵娟原指的是中秋节,婵娟是对美女的代称,这里指圆月. ​婵娟原指的是明月,形容月色明媚.古诗文里多用来形容女子,姿态美好等.出自<文选·张衡>:"嚼清商而却转,增婵娟以此豸." 婵娟的意思有: 1．形容姿态曼妙优雅. 唐˙孟郊˙婵娟篇:花婵娟,泛春泉:竹婵娟,笼晓烟. 元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲:腰肢袅娜,体态婵娟.亦作婵媛. 2．美女.美人. 唐˙方干˙赠赵崇侍御诗:却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱竹枝. 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出:一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟.或

原指的是明月,形容月色明媚.古诗文里多用婵娟来形容女子,形容其姿态美好等.婵娟一词出自<文选·张衡>:"嚼清商而却转,增婵娟以此豸."婵娟是月光的雅称,此名听起来仿佛让清澈如水的月光浸透了心脾.

成语一衣带水中的水原指长江.一衣带水意思是一条衣带那样狭窄的水.指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍. 成语一衣带水中的水原指:长江.像一条衣带那样狭窄的水域.原指窄小的水面间隔,后泛指江.河等水面不足以限制人们的交通与交往. 出自<南史·陈后主纪>:"隋文帝谓仆射高颍曰:'我为百姓父母:岂可限一衣带水不拯之乎?'" 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界.北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝.他决心要灭掉陈国,曾说:"我是全

"社"原指土地神或土地庙,后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近"村庄"的概念.在绍兴,"社"指土地神或村.绍兴,简称"越",古称越州,是浙江省地级市,国务院批复确定的中国具有江南水乡特色的文化和生态旅游城市. 绍兴已有2500多年建城史,是首批国家历史文化名城.联合国人居奖城市,中国优秀旅游城市,国家森林城市,中国民营经济最具活力城市,也是著名的水乡.桥乡.酒乡.书法之乡.名士之乡.绍兴素称"文物之邦.鱼米之乡

社原指土地神或土地庙.古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社,按照民间的习俗每到播种或收获的季节,人们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神.从上古开始社神就成为了祭祀系统中的祀典之神.古老的"社神"已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来,并随着华人的迁徙,在泰国,新加坡,马来西亚等东南亚国家也开花结果,落地生根.

<社戏>的社原指土地神或土地庙,后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近"村庄"的概念.社戏:为祭祀而进行的戏剧,多存在于民间.地方乡俗. 社原指土地神及祭祀土地神的活动:同时,又是古代的一个地区单位. 社戏,指在社中进行的有关宗教.风俗的戏艺活动.在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的"社日"诗中就已经有"太平处处是优场,社日儿童喜欲狂"的题咏.至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式. 绍兴乱弹戏班所演的戏,大致可以分为庙

1.社戏的社原指土地神或土地庙,后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近"村庄"的概念. 2.社原指土地神及祭祀土地神的活动:同时,又是古代的一个地区单位. 3.社戏,指在社中进行的有关宗教.风俗的戏艺活动.在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的"社日"诗中就已经有"太平处处是优场,社日儿童喜欲狂"的题咏.至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式.

鸿毛原指大雁毛,比喻极轻,微不足道."是以国权轻於鸿毛,而积祸重於丘山."因此,国家权力比鸿毛还轻,而积祸比丘山还重.后遂以"鸿毛"比喻轻微或不足道的事物. 或谓楚王曰:「臣闻从者欲合天下以朝大王,臣愿大王听之也.夫因诎为信,旧患有成,勇者义之.摄祸为福,裁少为多,知者官之.夫报报之反,墨墨之化,唯大君能之.祸与福相贯,生与亡为邻,不偏于死,不偏于生,不足以载大名.无所寇艾,不足以横世.夫秦捐德绝命之日久矣,而天下不知.今夫横人嚂口利机,上干主心,下牟百姓,公举而私