不知则问不能则学是什么意思

下一句是虽能必让,然后为德.意思是即使能干也一定谦让,这样才算有道德.出自<荀子·非十二子>.荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国人.著名思想家.文学家.政治家,时人尊称"荀卿". <荀子·非十二子>原文节选 兼服天下之心:高上尊贵,不以骄人:聪明圣知,不以穷人:齐给速通,不争先人:刚毅勇敢,不以伤人:不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德. 遇君则修臣下之义,遇乡则修长幼之义,遇长则修子弟之义,遇友则修礼节辞让之义,遇贱而少者,则

"不知则问,不能则学"出自哪里<荀子>这一哲学著作,其原句为"不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德",这句话的意思是不懂得的就要去问,不会做的就应该去学习,即便有能力也要懂得谦让,如此才能成为有德之人. <荀子>这部著作是儒家经典之一,其内容为战国末期著名的思想家荀子与其弟子整理.记录他人言行,汇编而成的古代哲学著作.<荀子>一书当中,现如今留存的仅仅三十二篇,其中的大部分文章都是荀子亲手写下的作品. 虽然,荀子也是我国古代儒家

不能则学不知则问的意思是:不知道的就要问,不会做的就要学.意思是有不知道的就要虚心向他人请教,有不明白的地方就要深入学习.教育学生不懂就问,养成勤学好问的好习惯. 出处: <荀子·非十二子>:"不问不知,不能则学.虽能必让,然后为德." <荀子>篇名.内容对先秦各学派代表人物它嚣.魏牟.陈仲.史鱼酋.墨翟.宋钘.慎到.田骈.惠施.邓析.子思.孟轲等十二人作了批判,而归结到以推崇仲尼(孔子).子弓(孔子学生,一说仲弓)的学说为主. <韩诗外传>六:&q

不知则问是荀子写的名言,原文是:"不能则学,不知则问",出自<非十二子>.荀子强调后天环境和教育对人的影响,而且荀子的学说常被后人拿来跟孟子的<性善论>做比较. 孟子的活动年代约在公元前372年至公元前289年,是鲁国贵族孟孙氏的后裔,孟孙氏衰微后,有一支从鲁迁居到邹国,就是孟子的祖先.

不知则问下一句是虽知必让,然后为知.原句出自于西汉韩婴的<韩诗外传>.原文:不能则学,不知则问.虽知必让,然后为知.虽能必让,然后为德.译文:不会做的就要学,不知道的就要问.虽然知道也要谦让,这才是真正的知道.即使能做也要谦让,这样才能成为有德行的人. <韩诗外传>共十卷,由360条轶事.道德说教.伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编.一般每条都以一句恰当的<诗经>引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与<诗经>联系的程度而论,它对<诗经>

不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德. 释义:不懂的就问,不会的就学习:虽然会但不谦让,这样被德高望重的人知道了,就不会告诉他. 出处:荀子<非十二子>,教育学生不知道的就要虚心向他人请教,有不明白的地方就要深入学习,养成勤学好问的习惯.

不知则问,不耻下问出自<论语·公冶长>,<论语·公冶长>是<论语>中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征. <论语>,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.

儿童不知春,问草何故绿出自清代袁枚的<偶作五绝句>.两个稚气可爱的孩子指着草地上刚刚钻出来的绿芽儿发愣,一老朽穿着长袍,背缩着手,似笑似答似思索.孩子不知道春日已临,问草儿为何会长出绿芽.全诗为偶寻半开梅,闲倚一竿竹.儿童不知春,问草何故绿. 袁枚,清代诗人和散文家.字子才,号简斋,晚年自号仓山居士,随园老人.汉族.乾隆四年进士,历任溧水,江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归.在江宁小仓山下筑筑随园.袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼,蒋士铨合称乾隆三大家.

1.生命有尽头,学问无止境. 2.敏而好学,不耻下问. 3.人生有限,学问无涯. 4.好问则裕,自用则小. 5.读书好问,一问不得,不妨再问. 6.不学不成,不问不知. 7.边学边问,才有学问. 8.老要常讲,少要常问. 9.圣人之所以为圣也,只是好学下问. 10.知不足者好学,耻下问者自满. 11.基础打不牢,学问攀不高. 12.鸟美在羽毛,人美在学问. 13.知而好问,然后能才. 14.不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德. 15.泰山不是垒的,学问不是吹的.