白玉奶奶是哪位神仙

相传,很久以前,洪水淹没了庄稼.冲毁了房屋.一位村民到农田里察看水情时,突然发现一物体从下游逆水而上,时沉时浮.好心的村民急忙跳入水中,用尽全力将其救捞上岸,定睛一看,是一尊汉白玉石佛.原来,汹涌的洪水冲垮了玉石佛容身的寺庙,为了寻找安身之处,便由东向西逆水而行来到此地. 这位村民小心翼翼地将这尊汉白玉石佛抱回家中,并供奉起来.村里人听到消息,都来观瞧.大伙儿看到神佛慈眉善目.和蔼可亲的模样,都尊称她为白玉奶奶.

白玉奶奶诗句有: 树欲静而风不止,子欲孝而亲不待. 仙游已作朝霞会,尘世空将旧屦藏.莫问生来寿何许,曾孙儿女亦成行. 九子始终循懿德,一门中外被馀辉.送君不拂东南客,西望高原涕落衣. 一夜思亲泪,天明又复收,恐伤慈母意,暗向枕边流. 昔在高堂寝,今宿荒草乡,四面无人居,高坟正嶣峣.向来相送人,各自还其家,亲戚或馀悲,他人亦已歌.

白玉奶奶和泰山奶奶不是一个人.白玉奶奶是太元圣母,又称为太元玉女.玉清神母.玉清神母元君,是盘古之妻,生天皇十三头东王公.西王母,以及玉清元始天尊.神霄九宸大帝.泰山奶奶又叫碧霞元君,全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君,俗称泰山娘娘.泰山老奶奶.泰山老母.万山奶奶等. 在中国五大宗教中,道教是唯一发源于中国.由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教.道教对我国古时代的政治.经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一.新中国成立后,通过宗教制度民主改革,中国道教获得了新生,逐渐走上了与

民间庙里的三位奶奶是"陈,林,李"三位夫人,称"临水夫人". 临水夫人又称大奶夫人.顺懿夫人.顺天圣母.三山女神,是道教闾山派的重要女神.据传,神姓陈名靖姑,或名进姑.一说福建古田人,一说福州人.生平事迹,记载纷歧.吴任臣<十国春秋>.梁林<退庵随笔>等谓其为五代十国闽王鏻(或作璆)时人.临水夫人是福建和台湾民众崇奉的女神,其他的信徒则遍布浙江.江苏以及东南亚,福州裔信徒视其为乡里的守护神.其他地区的信徒,则多视其为妇女.儿童的保护神,类似于

上天入地是太白金星,太白金星,是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一,在道教神话体系中他只是玉帝的信使.据说是一位白发苍苍.表情慈祥的老人,忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱.

碧霞祠供奉的是碧霞元君,殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像,凤冠霞帔,慈颜安详端庄.碧霞元君是道教尊奉的女神,俗称泰山娘娘.泰山圣母.泰山奶奶,传说是东岳大帝之女,宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」.道经中说,碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,位证天仙,受玉帝之命,统领岳府神兵,照察人间善恶.中国民间传说碧霞元君能福佑众生,特别保护妇女儿童,有求必应.

在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界.忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面.忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世. 所以忘川河神就是指冥府界河的河神,按照对忘川河的恐怖描述,可见这位忘川河神可不是一般的神仙. 相关传说: 彼岸花 奈河桥 孟婆汤 三生石 黄泉路 中华的古代传说很美,可多去学习.

混元老祖是道德天尊."降生天尊"."太清大帝"."混元老君"的另一别称:又称太上老君,道教天神,教主. 道教是中国本土宗教,以"道"为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄.老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道.五斗米道.祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史.道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对"道"之信仰人格化体现.道士是道教

据宝莲灯,五圣母和杨戬是兄妹,杨戬是玉黄大帝的外甥,因此五圣母是玉皇大帝的外甥女,金仙级别. 五圣母是金灵圣母,火灵圣母,龟灵圣母,无当圣母,金光圣母五位.他们都是通天教主门下的二代和三代弟子,也是神仙.