汉字按构字特点可以分为什么

一般有6种,出自六书.即象形.指事.形声.会意.转注.假借. 六书的历史 六书一词出于<周礼>:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼:二曰六乐:三曰五射:四曰五驭:五曰六书:六曰九数:".然而,<周礼>只记述了"六书"这个名词,却没加以阐释. 中国东汉学者许慎在<说文解字>中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书.一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,'上'.'下'是也.二曰象形:象形者,画成其物,随

双构字方式相同的还有从.比.林.朋.弱.羽.赫.兢.棘.喆.槑等.构成汉字字形的各种特定的点和线,也是汉字的最小结构单位.根据楷书书写要求,从落笔到抬笔即为一笔,又叫一画,合称笔画,笔画的具体形状叫笔形. 汉字的形体结构可以分为汉字.部件.笔画.笔形四个层次.汉字是最高层次,部件是中间层次,笔画是次低层次,笔形是最低层次.根据汉字中部件的多少,汉字可分为独体字和合体字.独体字只有一个部件.合体字有多个部件,根据部件与部件的方位关系,独体字结构又称为单一结构.

两个又是双,是会意字,汉字的基本构字方式一共有六种,分别是象形.指事.会意.形声.转注和假借.六书一词出于<周礼>:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼:二曰六乐:三曰五射:四曰五驭:五曰六书:六曰九数:".然而,<周礼>只记述了"六书"这个名词,却没加以阐释. 中国东汉学者许慎在<说文解字>中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书.一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,'上'.'下'是也.二曰象形:

利用形声字的构字规律是:如"论",从"言",表示"论"同言有关,声音与"仑"相近,"秧",从"和",表示"秧"同和有关,声音和"央"相同."言"和"和"是这两个字的意符,"仑"和"央"是声符. 形声字是指汉字的一种造字方式,是在象形字.指事字.会意字的基础上形成的,由两

会意字,是指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字,这种造字法就叫作会意,属于六书中的一种,用会意造字法造出的汉字就是会意字. 册字在构字方法上不属于会意字,属于象形字,金文.小篆字形与甲骨文相似,象简册形,本义为书简,古代文书用竹简编简名为册,后凡簿籍均可称册.

形声字也叫"象声"."谐声",六书之一.指意符和声符并用的造字法.如"论",从"言",表示"论"同言有关,声音与"仑"相近:"秧",从"和",表示"秧"同和有关,声音和"央"相同."言"和"和"是这两个字的意符,"仑"和"央"是声

汉字的造字之法主要有四种,分别是象形法.指事法.会意法.形声法.我国古代对造字法有"六书"的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借.但严格说来这两种应属于用字的方法.关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有"六书"的说法.六书之首,就是象形法. 1.象形法 象形字当中,也有一些不是直接用来表示具体实物,而是用来表示与实物有关的概念. 2.指事法 就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法.这种造字法大体上可分为两类:一类是单纯性的符问号,即不成图形的符

囚字的构字方法:象形.象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法.它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的. 象形文字来自于图画文字,是一种最原始的造字方法,图画性质减弱,象征性质增强.埃及的象形文字.苏美尔文.古印度文以及中国的甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的.约5000年前,古埃及人发明了象形文字.这种字写起来既慢又很难看懂.随着时光的流逝,最终连埃及人自己也忘记了如何释译.后来经过法国人的译解,才辩认这种文字

xi一声的汉字有西.吸.希.息.嘻.惜.溪.锡.熙.稀.夕.兮.茜.汐.析.奚.昔.悉.曦.熄.犀.熹.晰.浠.羲.郗.唏.膝.烯.嬉.牺.淅等等. 汉字又称中文,是汉语的记录符号.与英文.印地文.俄文等表音的字母文字不同,汉字是典型的意音文字.与拼音文字单词的单音或多音表义不同,汉字一般单字单音表义. 汉字已有六千多年的历史,是全球使用时间最长没有出现断层的文字,汉字是古人象形表意造字唯一传承至今并硕果仅存的文字.汉字的衍生文字越南喃字.西夏文.女真文.契丹文等已消亡,日文只是部分保留汉字.现