王羲之的兰亭序真迹真的失传了吗

兰亭序的真迹在陕西礼泉县城西北的九嵕山上的昭陵. 1.兰亭集序是中国晋代,书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出天下第一行书,也称兰亭序.临河序.禊帖.三月三日兰亭诗序. 2.公元353年4月22日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安.孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗.王羲之将诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨.这篇序文就是兰亭集序. 3.唐太宗对王羲之推崇备至,曾亲撰晋书中的王羲之传论,推颂为尽善尽美.还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬. 4.昭陵

王羲之书法有真迹,王羲之真迹早于知不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待.由于年代久远,且本帖享盛道名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断.有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹回.它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻.

<兰亭序>是"书圣"王羲之的代表作品,被称为"天下第一行书". 王羲之出生于东晋著名的簪缨世家--用现在的话说就是豪门,家中多人担任朝廷要职.因此,王羲之也有空闲研习书法.他曾先向卫夫人(汝阴太守李矩之妻)学习,随后改师叔父王廙.二十岁以后,王羲之正书.行书宗尚钟繇,草书效法张芝,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格.变汉魏质朴书风为美轮美奂的书体,开创了妍美流畅的行草书法先河.

王羲之所著<兰亭序>是行书. <兰亭序>又名<兰亭宴集序>.<兰亭集序>.<临河序>.<禊序>.<禊贴>. 东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安.孙绰等四十一人,在蓝亭"修禊",会上诗人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿,序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨. <兰亭序>共二十八行,三百二十四字,章法.结构.笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作. 后

王羲之真迹无法保存的原因: 因为一千多年来人们对王羲之作品的喜爱崇拜,才导致其真迹的毁灭殆尽.皇权时代,拥有至高无上地位的人提供了权力和财力来搜集王羲之的书法作品.可是,一旦改朝换代或遭遇家族变故.兵刃相残.生灵涂炭,从而无法顾及收集来的书法和字画.所以,太平盛世被搜集在一起的王羲之作品,待到改朝换代的时候,都会被集中销毁,聚敛得愈多,销毁得愈惨. 直至现在,我们看到的王羲之作品均为摹本 .

兰亭序是王羲之用茧纸.鼠须笔与朋友优游之余的得意之笔.全篇二十八行,三百二十四字.其章法布白,浑然一体.他的用笔.结字更见变化之妙.全篇二十个之字,七个不字,各具特点而不雷同.他能注意避免状如算子.一字万同,这种艺术思想是十分可贵的. 兰亭序遒媚劲健,绝代所无.王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,从卫夫人学习书法.后来他渡江北游名山,看到了李斯.曹喜的书迹,又看到了钟繇.蔡邕的书迹,改变初学,博采众长,在行书和草书上进行革新. 他把散见于前代.当代书法作品中的一些用笔.结字优点,融合统一在一种崭新的

兰亭序,又名<兰亭宴集序>.<兰亭集序>.<临河序>.<禊序>.<禊贴>.为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一. 东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安.孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭"修禊",会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿.<兰亭序>中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨. 名家评价: 金圣叹<天下才子必读书>卷九:&q

天下第一行书 王羲之(303年至361年,一作321年至379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有"书圣"之称. 琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭. 历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军. 其书法兼善隶.草.楷.行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀. 代表作<兰亭序>被誉为"天下第一行书".在书法史上

<兰亭集序>又名<兰亭宴集序>.<兰亭序>.<临河序>.<禊序>和<禊贴>.东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安.孙绰等四十一位军政高官,在山阴兰亭修禊,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿.<兰亭序>中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨.