弟子规圣人训什么意思

1.此书以通俗的文字.三字韵的形式阐述了学习的重要.做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等.<弟子规>总叙中说:"弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文."这里面有七个科目,即孝,弟,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养. 2.<弟子规>以中国古代伟大的思想家.教育家孔子<论语·学而篇>中的"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"论述作为纲领,以

<弟子规>是清代教育家李毓秀所作的三言韵文.其内容采用<论语>"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文"的文义,以三字一句.两句一韵编撰而成.全文共360句.1080个字.<弟子规>文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位. 此书以通俗的文字.三字韵的形式阐述了学习的重要.做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等.<弟子规>总叙中说:"弟子规,圣人训:首孝

总叙:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信.泛爱众,而亲仁,有余力,则学文. 含义:弟子就是学生,规是规范,<弟子规>是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课.首先要在日常生活中,做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用.和大众相处要平等博爱,并且亲近有仁德的人,并向他学习,这些都是很重要非做不可的事.如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问.

1.提升自身的文化素养. 2.可以更好的处理与长辈间的关系. 3.对人性会有更深层次的了解. 4.在为人处事上更加平和. 5.心态上更加成熟. 6.拓宽自身视野. <弟子规>所讲的道理,正是圣人的训诲,从入则孝.出则悌.谨而信.泛爱众.亲仁及余力学文着手,在日常生活工作中要经常广泛运用,逐步孕育出重德.崇德.立德.尚德.明德.修德,厚德品行.

1.<弟子规>原名<训蒙文>,是清朝康熙年间的秀才李毓秀,根据孔子在<论语>中"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文"的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成. 2.<弟子规>除总序外,分为"入则孝.出则悌.谨.信.泛爱众.亲仁.余力学文"七个部分.列述了弟子在家.出外.待人.接物与学习上应当恪守的守则规范.后来贾存仁将其修订改编并改名为<弟子规>.

<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用<论语>"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家.出外.待人.接物与学习上应该恪守的守则规范.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为<弟子规>.<弟子规>共有360句.1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后分为"

1.弟子规是国学经典. 2.<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用<论语>"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文."的文义,以三字一句.两句一韵编撰而成. 3.全文共360句.1080个字,分为七个部分:即孝.悌.谨.信.爱众.亲仁.学文,前六项属于德育修养,后一项属于智育修养,列述弟子在家.出外.待人.接物与学习上应该恪守的守则规范,特别讲求家庭教育与生活教

<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用<论语>学而篇第六条的文义,列述弟子在家.出外.待人.接物与学习上应该恪守的守则规范. <弟子规>共有360句.1080个字,三字一句,两句或四句连意,和仄押韵,朗朗上口:全篇先为总叙,然后分为入则孝.出则悌.谨.信.泛爱众.亲仁.余力学文七个部分.<弟子规>根据<论语>等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的.养成有

<弟子规>全文共360句,每句三个字. <弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用<论语>"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文"的文义,以三字一句.两句一韵编撰而成.<训蒙文>在成书之初受到清朝政府大力推广而广泛流传,后经清朝贾存仁修订改编,并改名为<弟子规>,<弟子规>同样被清政府大力推广.<弟子规>在