满江红是岳飞什么情况下写的

朱自清是在"青年运动落潮期"情况下写的<匆匆>,朱自清喜爱古典诗词,对古典诗词非常熟悉,他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界. 朱自清在散文中也常常使用拟人的修辞手法,把"静"的景物写活了,例如:<春>写"小草偷偷地从土里钻出来了".一个"钻"字,就表现出了春草冲破土层的挤劲,再加上"偷偷地"修饰,状其不知不觉出现,生动的表现了春草的活力,把

<观沧海>正是曹操北征乌桓途中经过碣石山时写的,跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇.这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月.包蕴万千的壮丽景象:描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神.全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮.

情况:仲尼当时周游列国宣传自己学说但却得不到认可,并且自己穷困潦倒,之后便写了<春秋>. 写作背景:春秋时代,诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫,所有人皆疯狂追逐权力,又在追逐权力的过程中丧失了权力.等级森严的礼乐制度此时已经化为美好的回忆,取而代之的是霍布士所说的人与人争的可怕的自然状态.社会发展为文明退位.伪文明得道的时代. 目的:仲尼编订<春秋>,寓说理于叙事之中.旨在借此提供经验,警戒后人.同时也希望乱臣贼子得到震慑.

野草的艺术哲学表现于鲁迅在散文诗创作上,坚持着一种共生.互补.融化.创造的美学观.<野草>是鲁迅在融化中西文化之长基础上的一种独具匠心的创造. <野草>是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集,这本小册子自从诞生起到今天,一直让人们去言说,而又言犹未尽. 这本诗集包含了鲁迅的全部哲学,鲁迅正是通过这些构思的小故事,向人们传达他最深的生命体验.<野草>里的前23篇都写在当时统治下黑暗的北京,鲁迅先生在那个白色恐怖下,开始剪一剪报,整理自己的作品,出了这本诗集.<野草>

<老人与海>这部小说是根据真人真事写的,第一次世界大战结束后,海明威移居古巴,认识了老渔民格雷戈里奥•富恩特斯.1930年,海明威乘的船在暴风雨中遇难,富恩特斯搭救了海明威.从此,海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊,并经常一起出海捕鱼.1936年,富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼,但由于这条鱼太大,在海上拖了很长时间,结果在归程中被鲨鱼袭击,回来时只剩下了一副骨架.海明威在<老爷>杂志上发表了一篇通讯<在蓝色的海洋上>报道这件事.当时这件事就给了海明威很深的触动,并觉察到它

创作背景:根据<唐才子传>卷三记载,张继于"天宝十二年礼部侍郎杨浚下及第",即考取了进士.而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱,天宝十五年六月,玄宗仓皇奔蜀.因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏.浙江一带避乱,其中也包括张继.一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥,江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗. <枫桥夜泊>是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗.在这首

<江雪>这首诗作于柳宗元谪居永州期间(805年-815年),是他被贬到永州之后写的诗.柳宗元被流放十年,实际上过着被管制.软禁的"拘囚"生活.在政治上不利,他就把人生的价值和理想志趣,通过诗歌加以展现.这首诗便是其中一首代表作. <江雪>运用典型概括的手法,选择千山万径,人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物,描绘大雪纷飞,天寒地冻的图景:接着勾画独钓寒江的渔翁形象,借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪.全诗构思独特,语言简洁凝练,意蕴丰富.

这篇童话也收集在<安徒生童话>里,它是在安徒生心情不太好的时候写的,那时他有一个剧本<梨树上的雀子>在上演,像他当时写的许多其他的作品一样,它受到了不公正的批评,他在日记上说写这个故事多少可以使我的心情好转一点. 这篇童话一般认为是安徒生的一篇自传,描写他童年和青年时代所遭受的苦难,他对美的追求和向往,以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰.

写作背景: 一,司马迁的父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿. 二,汉武帝元封三年,公元前108年,司马迁38岁时,正式做了太史令,有机会阅览汉朝官藏的图书.档案以及各种史料.他一边整理史料,一边参加改历. 三,汉武帝天汉二年,公元前99年,司马迁因为替李陵辩护,而被关入监狱,并处以宫刑.太始元年,公元前96年,司马迁出狱,后当了中书令.在此期间他坚持编写<史记>.