铁勒话是哪个民族

铁勒是古代中国北方民族,是突厥人已知的最早祖先.又称狄历.丁零.敕勒.高车.铁勒众多部落中,回纥和薛延陀都建立过统一漠北地区的汗国.而据史书记载,突厥也是丁零的后裔,发迹于五胡乱华后的高昌国北面.回鹘汗国兴起以后,"铁勒"之见于官方史书逐渐减少,后来常用回鹘或者突厥来指代铁勒.后契丹人统一大漠南北,铁勒这个称呼逐渐消失.

铁勒是中国北方古代民族.中国古代北方.西北方民族.又称狄历.丁零.敕勒.高车,其分布东至大兴安岭西到额尔齐斯河上游一带.公元546年突厥统一铁勒诸部,建立突厥汗国.而后来突厥汗国携带大量大漠的游牧部落越过阿尔泰山西征中亚.东欧,于是铁勒人分布达到东欧.隋代,铁勒分属东.西突厥,西边有个别部落始事农耕.605-611年间,铁勒以契苾.薛延陀二部为主建立部落联盟.唐初漠北铁勒诸部中以薛延陀与回纥最强,共建汗国,薛延陀首领夷男为可汗,受唐册封,助唐灭东突厥.646年,唐灭薛延陀汗国,于铁勒诸部分置羁縻

铁勒是中国北方古代民族名.中国古代北方.西北方民族.又称狄历.丁零.敕勒.高车,其分布东至大兴安岭西到额尔齐斯河上游一带.公元546年突厥统一铁勒诸部,建立突厥汗国.而后来突厥汗国携带大量大漠的游牧部落越过阿尔泰山西征中亚.东欧,于是铁勒人分布达到东欧. 隋代,铁勒分属东.西突厥,西边有个别部落始事农耕.605-611年间,铁勒以契苾.薛延陀二部为主建立部落联盟.唐初漠北铁勒诸部中以薛延陀与回纥最强,共建汗国,薛延陀首领夷男为可汗,受唐册封,助唐灭东突厥.646年,唐灭薛延陀汗国,于铁勒诸部分置

铁勒是中国北方古代部落民族名.中国古代北方.西北方民族.又称狄历.丁零.敕勒.高车,广泛地散布在从东到西直至黑海岸边的整个草原上..铁勒众多部落中,回纥和薛延陀都建立过统一漠北地区的汗国.铁勒众多部落中,回纥和薛延陀都建立过统一漠北地区的汗国. 而在<神都龙王>中已经表明,沙陀忠是回纥人.(回纥人古代原来居住在贝加尔湖的游牧民族,到元末到明代,逐渐分化和演变成现代的维吾尔族人). 唐朝的开明政策,让唐朝都城内有着大量少数民族混居,其中回纥人是一大主力.唐朝对回纥人是非常宽容的,回纥在646年得

哈族是哈萨克族,哈萨克族的民族语言为哈萨克语,属阿尔泰语系突厥语族,普遍信仰伊斯兰教.哈萨克族主体在中亚.西亚,主要分布于哈萨克斯坦.中国.俄罗斯.乌兹别克斯坦.土耳其.蒙古等国. 哈萨克族源比较复杂,一般认为,主要是古代的乌孙.康居.阿兰人和原在中亚草原的塞种人.大月氏以及以后进入这个地区的匈奴.鲜卑.柔然.突厥.铁勒.契丹.蒙古等各族人融合而形成的.从13世纪初蒙古民族强大,到15世纪哈萨克王朝的建立,前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐.而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的

敕勒是欧亚大陆古代民族,属于寒温带森林渔猎游牧部落,又称赤勒.高车.狄历.铁勒.丁零(或者说是丁灵),是今天维吾尔族的主要族源.敕勒人最早生活在贝加尔湖附近.属于以欧罗巴人种白种人为主的民族.汉朝击溃北匈奴之后,敕勒的地域开始南移,与中原的汉人交往.公元 4世纪末至6世纪中叶,继匈奴.鲜卑之后,敕勒人和柔然人活动于中国大漠南北和西北广大地区.4世纪中叶,生活在阴山一带的敕勒人大都已鲜卑化.

1.突勒是突厥的别称.公元年,突厥首领土门败铁勒,552年破柔然,自称伊利可汗,建立政权.553年木杆可汗在都斤山建汗庭.全盛时,其疆域东至大兴安岭,西达咸海,北抵贝加尔湖,南接阿姆河.建立了官制,有立.文字. 2.是活跃在唐朝时期中原北部和中亚地区的游牧民族的总称,同时它也有一个大名鼎鼎的名字突厥. 3.突勒来说并不是一个真正的国家,它是由北方游牧民族联合各个部落而形成的联盟,在唐朝时期突勒对大唐边境产生了不小的威胁,后由于突厥的分裂而让唐朝得到了剿灭突勒的机会.突勒前后存在了两百余年,由唐玄

历史上并没有突勒民族,在电视剧拍摄期间本来使用的是突厥,但后期审片因考虑到社会和谐,遂改成突勒. 突厥是中国古代民族.先世源出于丁零.铁勒.南北朝时铁勒原住在叶尼塞河上游,后南迁高昌的北山.突厥是铁勒的一部,以狼为图腾.5世纪中叶被柔然征服,迁徙于金山南麓.突厥是中亚民族的主要成份之一.现在全球约有1.82亿使用突厥语族语言的人,大多自称是突厥人或者突厥人的后裔.这些人的分布在土耳其.塞浦路斯.阿塞拜疆.哈萨克斯坦.乌兹别克斯坦.土库曼斯坦.吉尔吉斯斯坦.蒙古以及中国的新疆,遍布十多个国

百家姓里有铁这个姓.铁氏是一个多民族.多源流百的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台湾省也名列第六百十四位,以淮南为郡望. <百家姓>是一部关于中文姓氏的作品.按文献记载,成文于北宋初.原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个.<百家姓>采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承.中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素.