王羲之生活年代介绍

王羲之是东晋时期人。东晋建立于317年,皇族司马睿在建康称帝,是为晋元帝,史称东晋。东晋本身并没有强大的实力,主要是凭着长江天险,偏安江南。依靠丞相王导号召南迁避难的中原士族,并联合南方大族,取得他们的支持。不过,南北大族之间时常发生冲突,内乱频生,导致东晋政权并不稳定。西晋灭亡后,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族的统治者,在中国北方的黄河流域一带先后建立许多割据政权,连同汉族所建立的政权,较重要的有十六个国家,历史上称为“五胡十六国”。北伐从北方南迁的人民时常怀念家乡,因此一些有志之士多次进行北伐,希望能够收复北方的国土。祖逖是东晋率先北伐的将领,他曾经率军收复黄河以南地区,但由于东晋内部出现纠纷,朝廷又担心他北伐成功后威望太高,结果没有给予支持,以致功败垂成,祖逖忧愤而死,曾收复的土地又被胡人重新占领。

时间: 2024-09-07 05:22:05

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王羲之生活在哪个年代的作品特色

王羲之,书法作品风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,有"书圣"之称.其书法兼善隶.草.楷.行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.王羲之,字逸少,琅琊临沂人,后迁会稽山阴,晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军.李志敏评价:"王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和."代表作<兰亭序>被誉为"天下第一行书"

王羲之的介绍的作品

王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有"书圣"之称.琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军.其书法兼善隶.草.楷.行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.代表作<兰亭序>被誉为"天下第一行书".在书法史上,他与其子王献之合称为"二王".

王羲之和柳公权的作品合称叫什么

1.王羲之是东晋时期著名书法家,擅长隶书.草书.楷书.行书等多种字体,他继承了汉魏的笔风,自成一家,对后世影响深远:王羲之的<兰亭集序>被誉为天下第一行书. 2.柳公权是唐代著名书法家,他是楷体的总结者和创新者,他在研究王羲之的基础上学习颜真卿独创了"柳体"楷书,被后人当作楷书的模板. 3.王羲之有"书圣"之称,柳公权以楷书见长,有"柳骨"之称,他们二人生活的年代相差三百多年,没有作品合成.

王羲之书法有真迹吗

王羲之书法有真迹,王羲之真迹早于知不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待.由于年代久远,且本帖享盛道名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断.有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹回.它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻.

杜甫生活年代的皇帝是谁

杜甫生活年代的皇帝从前到后,分别有: 1.唐玄宗李隆基,公元685年至762年,因安史之乱而退位,是唐朝在位最长的皇帝,亦是唐朝极盛时期的皇帝: 2.唐肃宗李亨,公元712年至756年,初名李嗣升,又名李浚.李玙.李绍,唐玄宗李隆基第三子,唐朝第七位皇帝,也是第一个在京师以外登基再进入长安的皇帝,至德元年至宝应元年在位: 3.唐代宗李豫,公元726至779年,初名李俶,唐肃宗李亨长子,唐朝第八位皇帝,原封广平王,后改封楚王,安史之乱中,以天下兵马元帅名义先后收复长安.洛阳,宝应元年即位,次年,安

关于王羲之故里

王羲之故居位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号,是一座古典园林式建筑,为全国重点文物保护单位.山东省重点文物保护单位.国家AAA级旅游景区. 王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内,是书圣王羲之出生并生活过的地方,内有洗砚池.普照寺.集柳碑.晒书台.右军祠.左公祠.四宝台.五贤祠.琅琊书院等历史古迹.王羲之故居中的普照夕阳曾经作为古代"琅琊八景"之首名扬九州. 1989年临沂市政府先后投资7400余万元进行故居修缮.现作为中国十大文化节之一的书圣文化节永久承办地名扬海内外.2007年8月王羲之

王羲之长什么样子

1.王羲之年轻的时候很漂亮,他写得一手很好的字,爱憎分明.是魏晋时期的美男子,但是相较于爱情来说,他年轻时,应该轻狂洒脱的年代,他将青春献给了书法. 2.王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有"书圣"之称.琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.王羲之历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军.其书法兼善隶.草.楷.行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒

王羲之书法艺术取得成功的原因是

所处的历史时期:魏晋是一个动乱的年代,也是一个思想活跃的时代.作为士人的代表,王羲之本身所处的时代给他的成功奠定了良好的历史基础.书法艺术的发展:行书大约产生于后汉时期,是为提高书写速度而发明的,作为一种书体,正是父子的高超造诣使其走向成熟.个人的艺术造诣:王羲之擅长书法,少年时跟随卫夫人学书法,后跟随张芝学草书,跟随钟繇学正书,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶.草.正.行各体皆精.作为一个名门望族之后,一个诸体皆长,又勤砺砚池的书法家,他不能不成功.

王羲之的哲学思想是什么

王羲之作为儒家人格玄学化的实践者,其思想则是黄.老用世哲学与早年接受的儒家经世思想结合起来的玄学,但他没有建立起完整的思想体系,他对老.庄的喜恶更多的是来自对生活的直觉. 作为一位天才艺术家,王羲之关注的是来自内心的声音.当现实生活的体验,让他感知到"一死生"."齐彭殇"的论调与五斗米道的教义相左时,王羲之对之当然予以否定.仅凭此一句否定庄子的话,就拔高王羲之的思想,把他凌驾于时代之上,显然是不真实的.