不属于四川省地方戏曲有哪些

四川省地方戏曲剧种主要有四川川剧,除川剧外四川的灯戏.清音.傩戏.四川藏戏.羌族释比戏.木偶戏.皮影等数十个民间小戏剧种都是地方传统戏曲剧种,它们向我们展现了川文化.尤其是四川川剧,它是我国传统戏曲剧种之一,不仅仅是在四川,全国各地都有很多人喜欢听.川剧的声腔由昆腔.高腔.胡琴.弹戏.灯调这五种所组成.所以比较具有特点,让人百听不厌.川剧在大致上可以分为小生,须生,旦,花脸,丑角五种角,每种角也都有自己独特的行当进行培养,很是不易.

余姚地方戏曲是姚剧,原称"余姚滩潢". 姚剧是一种汉族地方戏曲剧种.第二批国家级非物质文化遗产名录,主要流行于浙江余姚.慈溪.上虞等地.姚剧是在当地汉族民间歌舞曲艺"马灯"."旱船"."采茶篮"."崔冬冬"等的基础上发展起来的.因此在余姚一带,姚剧又被称作"灯戏"."灯班". 2008年6月7日,姚剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录.

流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种是柳腔.柳腔是山东省即墨市地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产.乾隆年间,肘鼓子传入即墨后,与当地民间小调.秧歌相互融合,形成柳腔,主要流传于即墨地区,后流行于胶东一带,并传入青岛市区.

绍兴的地方戏曲: 越剧:长于抒情,以唱为主,声音优美动听,表演真切动人,唯美典雅,极具江南灵秀之气:多以"才子佳人"题材为主,艺术流派纷呈,公认的就有十三大流派之多.绍剧:即绍兴乱弹,俗称绍兴大班.兴起于清康熙.乾隆年间.唱辞以七字齐言对偶为基础,有独立完整的唱调.剧作内容多为忠奸争斗.征战杀伐之事.焦循<花都农谭>谓"其事多忠.孝.节.义,足以动人,其音慷慨,血气为之动荡.新昌调腔:越地出现调腔,俗称高腔或高调.张岱<陶庵梦忆>所云之朱楚生者,即为当

花灯戏是广泛流行于中国南方的江西.广西.浙江.湖南.湖北.云南.贵州.重庆.四川,以及陕西等地,是一种戏曲艺术形式,属于民间小戏剧种. 花灯戏是广泛流行于汉民族中的一种戏曲艺术形式.其突出特征是手不离扇.帕,载歌载舞,唱与做紧密结合.花灯戏源于民间花灯歌舞,是清末民初形成的一种地方戏曲形式.在流行过程中因受当地方言.民歌.习俗等影响而形成不同演唱和表演风格. 花灯戏由花灯歌舞发展而来,俗称灯夹戏.花戏等.最早花灯戏记载花灯艺术的典籍是清康熙二年初的<平越直隶州志>

1.主要是由民间歌舞.说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成. 2.它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式.经过汉.唐到宋.金才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学.音乐.舞蹈.美术.武术.杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个种类. 3.戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓.历史上最先戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在<词人吴用章传>中提出"永嘉戏曲",他所说的"永嘉戏曲",就是后人所说的"南戏"."

黄梅戏,原名黄梅调.采茶戏等,起源于湖北黄梅县,发展壮大于安徽安庆.黄梅戏与京剧.越剧.评剧.豫剧并称"中国五大戏曲剧种",也是安徽省的主要地方戏曲剧种,湖北.江西.福建.浙江.江苏.香港.台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎. 黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力:表演质朴细致,以真实活泼著称.一曲<天仙配>让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高的声誉.2006年5月20日,黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

宁波地方剧种有以下三种: 1.甬剧,是用宁波方言演唱的地方戏曲剧种,属于唱说滩簧声腔.它最早在宁波及附近地区演唱,当时称"串客",1890年"串客班"到上海演出后又称 "宁波滩簧",1938年上演时装大戏后又称"甬剧"和"改良甬剧",直到1950年,这一剧种才正式定名为"甬剧": 2.姚剧,是宁波余姚的地方戏,原称"余姚滩潢",是越地的民间歌舞和说唱活动形式,原姚北地

黄梅戏(湖北).京剧(北京).越剧(浙江).豫剧(河南).评剧(河北). 1.京剧:京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮.二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲"榜首". 2.越剧:中国第二大剧种,有第二国剧之称 ,又被称为是"流传最广的地方剧种" ,有观点认为是"最大的地方戏曲剧种",在国外被称为"中国歌剧". 3.黄梅戏:黄梅戏,原名黄梅调.采茶戏等,起源于湖北黄梅,发展