武圣为什么从岳飞变成关羽

因为岳飞抗击的是女真人,也就是满清政府的祖宗先人,所以满清一入关就开始下令有关岳飞的文本或文艺活动一律禁毁,“岳王庙”一律拆除。在历史上,“武圣人”一直都是岳飞在担当。岳飞为百姓做出的贡献其实比关羽要多得多,加之抗击外辱,自古至今都颇受人们的爱戴。

岳飞的“武圣”身份在当时已经传承了百年之久,在百姓心中根深蒂固;况且满清入关对于当时老百姓来说就是“外族入侵”,满清政府越是抵制“岳飞”,反而使人民更加希望有一个像岳飞一样能“抗击外虏”的圣人出现。满清镇压虽然严酷,但深知“岳飞”在汉人心中根深蒂固,不可动摇;于是,满清统治者自上而下开始极力宣扬崇拜“关羽”,目的就是取代岳飞在百姓心中的形象,当然也希望这样能对百姓的“反清”思想有所消弱。

时间: 2024-09-09 19:27:57

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傲上而不欺下,忠义两全,凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠.义.信.智.仁.勇,蕴涵着中国传统文化的伦理.道德.理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教.道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月.大气浩然的华夏魂. 关羽死后,百姓自发举行悼念活动,唐朝,关羽的神像就成为了入闽唐军的心灵寄托,宋朝,百姓对关羽的信奉达到了空前的狂热,天下崇敬关公,关公的忠.义.信.智.仁.勇也成为了宋朝军队的军魂,岳飞就是关羽当时的粉丝之一.元朝覆灭宋朝,更不减对关羽的崇拜,泰定帝更对关羽进行了加封.明朝开始,随着

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唐太宗尊姜太公为武圣:康熙帝尊关羽为武圣. 唐朝,唐太宗李世民尊姜太公为武圣,唐肃宗时期,初设武庙,追封姜太公为武成王,以姜太公为主祀,以亚圣十哲七十二将为配享,宋真宗时,继续加封姜太公为昭烈武成王,仍以姜太公为武圣,主祀武庙: 明太祖时期,废武庙,自此武庙绝祀,但在明神宗时期,追封岳飞为岳圣帝君,又同时追封关羽为关圣帝君,武庙虽废,但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人: 清圣祖康熙年间,重设武庙,正式尊关羽为武圣,但不设立亚圣十哲七十二将为配享,只供奉关羽一人. 三国时期,关

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岳飞不是武圣,中国的武圣是关羽,关羽是在清朝被康熙封为武圣,韩信,李靖,岳飞及左宗棠被誉为中国历史上打不败的四大将军,孙武,孙膑,周瑜等是历代后人交口称赞的儒将. 将军一般是高级军事将领的统称,不同朝代.国家其具体指代不同:中国古代常作为高级武官.军政官员的职位甚至是爵号.

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岳飞更厉害. 原因:1.岳飞是中国历史上著名战略家.军事家.民族英雄.抗金名将.岳飞在军事方面的才能被誉为宋.辽.金.西夏时期最为杰出的军事统帅.岳飞长于诗词.书法,其高尚品格和爱国主义精神为历代的人民群众所敬仰.爱戴,被尊为华夏杰出先烈.他同时也是世界历史上胜率最高的将领之一,在中华军事史上有极崇高的地位. 2.关羽是东汉末年及蜀汉初年的名将,一直是民间祭祀的对象,被尊称为"关公",崇为"武圣",与"文圣"孔子齐名:还被称做"关夫子&