佛教如何解释灯芯开花

酥油灯在做灯芯时要缠绕三层,表示因地修行时之戒、定、慧,果地成佛时之法、报、化三身;在灯碗内插入灯芯根蒂插时需要稳固(可以包张小纸帮助稳固),表示以清净戒律为修行稳固的基础,出生禅定和智慧;中间表示禅定;上面需要尖细,容易点燃,也表示智慧明察秋毫。

又灯碗表示三千大千世界,灯油表示四大海,灯芯表示须弥山,灯光表示日月,以此供一灯代表供养三千世界。又灯碗、灯油和灯光表示空、明和双运或基、道和果圆满等。特别表示烦恼轮回是无明黑暗的诸戏论,寂灭佛果是智能全光明。供灯是能够同时积累福报和智慧二种资粮的殊胜方便,据《佛为首迦长者说业报差别经》:“若有众生奉施灯明,得十种功德:一者,照世如灯;二者,随所生处,肉眼不坏;三者,得于天眼;四者,于善、恶法得智能;五者,除灭大闇;六者,得智能明;七者,流转世间,常不在于黑闇之处;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅盘。”

时间: 2024-10-03 03:10:34

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酥油灯芯开花代表什么

酥油灯芯开花代表第二天的天气很好,是大晴天,这是老一辈人观察天气常用的办法.酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的,酥油灯就是用酥油作为燃烧源的油灯,多见于蒙藏地区,有着悠久的历史.

佛教如何解释丧子之痛

佛教解释丧子之痛是因果,此生母子因缘结束了,这段因缘结束了. 佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象. 这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满.佛教也是世界三大宗教之一.佛,意思是"觉者".佛又称如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.世尊.佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟.佛教信徒修

佛教怎么解释出门下雨

佛教解释出门下雨那是消了业障了,天人相应,下了一场雨就是消了一次业.人若是死前做好事的大多都是晴天时,而做坏事的大多都是雨天阴天.这也是人为什么在雨后感觉神清气爽的原因之一.

佛教如何解释有缘无份

佛教解释有缘无份为:若是缘,再苦味也是甜:若无缘,藏爱在心田:缘来惜缘 缘去随缘:缘分还不够,不够相知相惜一辈子,是生命中的路人而已,不能过于执着,若干年后再回头看看现在的人和物.有缘无份的情,像两条永远并行的铁轨,从起点到终点,隔着咫尺天涯,日夜守望,就这样看着彼此的生命,被不停驶过的列车渐渐磨损,直至生命的尽头,却没有爱的交织点,不是不敢去爱,只是一但牵手,列车便有倾覆的灾难,美丽的爱情亦成为罪恶的化身,其实并行的铁轨很幸福,千万根枕木如同,缘份化作的无数双手,将它们连在了一起:永远并行是因

哈达是什么 什么叫哈达

1.哈达是蒙古族.藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品.表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色.此外,还有五彩哈达,颜色为蓝.白.黄.绿.红.蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色象征火焰,黄色象征大地.五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物.佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装.所以,五彩哈达只在特定的情况下才用. 2.献"哈达"是蒙古人民和藏族人民的一种礼节.在西藏,婚丧节庆.迎来送往.拜会尊长.觐见佛像.送别远行等,都有献"哈达"

福报大来自哪里

佛教中解释:真正的大福报来自于我们的信仰,今生可以累积福报,享用福报. 福报为福利之果报也.意思是种下的善业种子因缘成熟后,现出好的善果.所谓"积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧":所谓"人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离"说的就是这个道理.

因缘和合的意思是什么

由因与缘的和合而成.天地间一切万物,都是由自因(亲因)与缘(助缘)和合而成的."因缘和合"一词,既作为佛教术语,表现了佛教的根本思想,同时亦是佛教哲学解释世界存在的基本方法,进而构成了佛教和平思想的神圣资源.作为佛教哲学的基本原则,"因缘"的结合即产生了世界存在的本质现象--和合性.这种和合性作为世界存在的一种特性,可以说是佛教的一种特殊发现.它指的是形成心.色等诸法之因缘,能够彼此和合的特有性质,在世间有为诸法生起的时候,必须由众多之因缘和合之特性.

造业和造孽有什么区别

造孽:佛教指前世做坏事今生受报应,现在做坏事将来要受报应.泛指干坏事,一般都被解释为做坏事的恶业,但造业除了可以造恶业外,还有善业,如果造善业得善果,那么造恶业得恶果. "造孽"不但用指"作恶",中国民间许多地方也用指"可怜".旧时迷信,人们对命运大多以佛教因果解释."造孽"是对状况差者的一种说法,意思是"遭受穷.受苦难,是前世作了恶,今世得报应"."造孽"词的使用,不但世人以之指谓穷苦

红色的哈达是什么意思

西藏哈达多为白色,受藏传佛教的影响:蒙古哈达颜色以青色为多,因为这是蒙古人所尊崇的天的颜色,这是与西藏哈达礼仪的不同之处:鄂尔多斯蒙古族也有少量使用银灰.白.黄.蓝等颜色的哈达:此外,还有五彩哈达,颜色为蓝.白.黄.绿.红.蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色代表的是空间护法神,黄色象征大地.五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物.佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装.所以,五彩哈达只在特定的情况下才用.