敬希垂注为荷是什么意思

垂注是指请上级对下级关注,一般用做敬辞,例如:敬请广大读者参与讨论,并垂注本报的相关报道.垂注一般是书信及公文惯用语,表示感谢之意.是很多应用写作里的客套话,一般是有求于人,比如敬希垂注为荷,意思是敬请麻烦您对此予以关注,非常感谢.

"为荷"是书信及公文惯用语.表示承情感谢之意."荷"是负担的意思,为荷就是把它当作负担.在古文中,此词相当常见,在现代公文行文中也比较常见.由于这种词语往往比较文气,所以写白话书信也可以用. 例如茅盾<子夜>十六中写到:"兹将本会呈稿及广东土造火柴行商业公会呈稿分别抄录附上,并希查照为荷!"

天下四绝指的是"雷州换鼓""钱塘江潮"."广德埋藏"."登州海市". "雷州换鼓"便源自于雷州先民的求雷.盼雷.敬雷.祭雷活动.为使天鼓长鸣,为使雷雨有致,先民们便抱着一个良好的愿望,将人间最好的鼓送给天神,将新鼓换旧鼓,以人类的虔诚换来天神的垂注,换来人间的风调雨顺.国泰民安.于是他们每年便挑选最好的材料,选择最好的技师,使用最好的方法,铸造最好的鼓,通过某种仪式送给天神,慢慢地便形成了大型的祭雷活动或祭

世交,一般指两家上代或数代彼此有交情者.例子:张三.李四两家同代,张三.李四的父辈有交情,到张三.李四这一代二人依然有交情,对于张三和李四来说,两家就是世交:如果张三.李四的祖父辈有交情,那么张三.李四的父辈就算世交,张三.李四这一代就算老世交. 出处: 吟发不长黑,世交无久情.--杜荀鹤诗 他的世交亲友在都在外的本也不少,老爷如今拿谁去--<红楼梦> 唐·刘长卿<和州留别穆郎中>诗:"世交黄叶散,乡路白云重." 清·曹雪芹<红楼梦>第十四回:&qu

"克希荷夫定律"同"基尔霍夫定律",因两者均为翻译出来的名称,发音不同所以叫法不同. 内容: 1.节点定理:电路上任一点流入电流等于流出电流. 2.环路定理:电路上任意环路上总电位升等于总电位降. 基尔霍夫第一定律又称基尔霍夫电流定律,简记为KCL,是电流的连续性在集总参数电路上的体现,其物理背景是电荷守恒公理.基尔霍夫电流定律是确定电路中任意节点处各支路电流之间关系的定律,因此又称为节点电流定律.

敬字在康熙字典里有13笔画,敬字表示尊重,有礼貌地对待.表示敬意的礼物.毋不敬何允.--<礼记·曲礼>注:"在貌为恭,在心为敬."宾客主恭,祭祀主敬.--<礼记·少仪>入门主敬,升堂主慎.--<仪礼·聘礼>

实际上,安慕希出自于希腊语"AMBROSIAL",在希腊语的意思中,泛指特别美味的食物,或者好吃的点心.不过20世纪流入中国后,"安慕希"被公司使用,却成了某品牌牛奶的代名词. 希腊语,希腊人的语言,属于印欧语系-希腊语族,广泛用于希腊.阿尔巴尼亚.塞浦路斯等国,与土耳其一带的某些地区.古代希腊语原有26个字母,荷马时期后逐渐演变并确定为24个,一直沿用到现代希腊语中.希腊语言元音发达,希腊人增添了元音字母.因为希腊人的书写工具是蜡板,有时前一行从右向左写完后顺势就

主一:精神集中. 无适:心无旁骛. 敬:现在可以理解为敬业. 主一无适便是敬的意思就是说:做一件事时,精神集中,心无旁骛,这就是敬. 出处:<二程·粹言>卷上:"或问敬子曰:'主一之谓敬.何谓一?'子曰:'无适之谓一.'"<论语·学而>"敬事而信"宋·朱熹集注:"敬者主一无适之谓." 朱熹,字元晦,一字仲晦,原籍徽州婺源今江西婺源县,从他父辈起,居住福建南剑今福建南平.生于南宋高宗建炎四年公元1130年,卒于南宋宁宗庆元六

希伯来书的受书对象居住地点不详,书信内容则显明其受书对象是犹太基督徒,作者引用旧约时采用了七十士译本,说明受书人很可能是住在巴勒斯坦以外讲希腊语的犹太人,作者在致书罗马信徒,并附上移居国外的意大利信徒的问候,受书对象可能也包括在罗马的家庭教会,其中有些人面临着因为遭受逼迫和疲倦灰心而重返犹太教,离弃基督教纯正信仰的危机,希伯来书的书名或内容都没有明确指出其著书作者,但是有一 点可以肯定,作者和受书人之间非常熟悉,最早的希伯来书作者像当日的使徒一 样满有圣灵的能力,具有使徒的洞察力,启示和权力,书