古代荆南四郡是现在的什么地方

古代的荆南四郡即武陵郡、长沙郡、桂阳郡、零陵郡。

1、武陵:武陵是古代地名,在今常德地区。最早出现在西汉初年。《汉书·地理志》记载:“武陵郡,高帝置,莽曰建平。属荆州。”

2、长沙:秦置,有万里沙祠,故曰长沙,汉为长沙国,晋于郡置湘州。大致为今湖南长沙。

3、桂阳:桂阳郡,西汉置,辖今湘南粤北,县十一。

4、零陵:零陵郡辖域最大时包括今湘中到湘西南到桂东北的永州、桂林、邵阳、衡阳、湘潭、娄底等地区。

时间: 2025-01-23 18:28:54

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古代京兆郡是指现代那些地方

古代京兆郡是指现代西安市.京兆郡是三国至唐的行政区划名,管辖长安地区即现在的西安,唐玄宗开元元年将雍州升为京兆府,京兆郡从此被京兆府取代.三国曹魏文帝黄初元年改京兆尹为京兆郡.黄初二年封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,黄初三年又改名为京兆国.魏明帝青龙三年封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国,齐王正始五年改为京兆郡. 西晋时仍置京兆郡,辖区较三国魏时缩小.十六国南北朝时期前赵.前秦和后秦.西魏.北周相继建都长安,均在此设置京兆郡.

列四郡据两关什么意思

四郡指武威.张掖.酒泉.敦煌,两关指的是阳关和玉门关. 汉书记载:"列四郡据两关."四郡指武威.张掖.酒泉.敦煌,两关指的是阳关和玉门关.据{元和郡县志>记载:"阳关,在县(寿昌--今南湖乡)西六里.以居玉门关之南,故曰阳关.本汉置也,谓之南道,西趣都善.莎车,后魏尝于此置阳关县,周废."阳关为汉唐丝绸之路南道上的重要关隘,它与玉门关.敦煌城成犄角之势,为出入西域的门户之一.自汉代以来,从敦煌西行出阳关,沿昆仑山北麓西行,经新疆莎车到伊朗.印度.波斯及欧洲各国

河西四郡有哪几个城市

河西四郡包括的城市有武威市.金昌市.张掖市.酒泉市.嘉峪关市.内蒙古自治区西部的阿拉善盟一带,而在以前指的是武威郡.张掖郡.酒泉郡.敦煌郡.汉武帝于公元前121年设立酒泉郡,武威郡,公元前111年设立张掖郡,公元前88年设立敦煌郡,这就是有名的河西四郡,加上敦煌以西的阳关和玉门关,史称"列四郡,据两关".

敦煌四郡指哪四郡

指西汉政府在河西走廊设置的四郡,即武威郡.张掖郡.酒泉郡.敦煌郡,行政范围大致包括今甘肃省西部的武威市.金昌市.张掖市.酒泉市.嘉峪关市.内蒙古自治区西部的阿拉善盟一带. 据<汉书·地理志>载:公元前104年,西汉政府设置酒泉郡与张掖郡,前101年设武威郡,前88年设敦煌郡.据<汉书·武帝本纪>,元狩二年(前121年)浑邪王降,以其地为武威.酒泉郡:元鼎六年(前111年),分置张掖.敦煌郡.

河西四郡有哪几个

河西四郡有武威郡.张掖郡.酒泉郡.敦煌郡,行政范围大致包括今甘肃省西部的武威市.金昌市.张掖市.酒泉市.嘉峪关市.内蒙古自治区西部的阿拉善盟一带. 汉武帝于公元前140年12月登基,斯时国内矛盾逐渐平息,国家财力得到空前发展,有着雄才大略的汉武帝再也不肯对匈奴采取忍让的态度.建元六年(即公元前135年),相当于摄政王角色的窦太后去世,二十岁的汉武帝开始柄政,在作了一年多的准备后,他于公元前133年开始了对匈奴的战争.从此在他柄政期间,对匈奴大的战争进行了二十余次.卫青.霍去病.李广.赵破奴,赵充

列四郡据两关哪个朝代

汉武帝时,为了抗击匈奴,经营西域,"列四郡,据两关".四郡指武威.张掖.酒泉.敦煌,两关指的是阳关和玉门关. 汉书记载:"列四郡据两关."四郡指武威.张掖.酒泉.敦煌,两关指的是阳关和玉门关.据{元和郡县志>记载:"阳关,在县(寿昌--今南湖乡)西六里.以居玉门关之南,故曰阳关.本汉置也,谓之南道,西趣都善.莎车,后魏尝于此置阳关县,周废."阳关为汉唐丝绸之路南道上的重要关隘,它与玉门关.敦煌城成犄角之势,为出入西域的门户之一.自汉代以来,

列四郡据两关各指什么地方

四郡指武威.张掖.酒泉.敦煌,两关指的是阳关和玉门关. 据<元和郡县志>记载:"阳关,在县西六里.以居玉门关之南,故曰阳关.本汉置也,谓之南道,西趣都善.莎车,后魏尝于此置阳关县,周废.": 阳关为汉唐丝绸之路南道上的重要关隘,它与玉门关.敦煌城成犄角之势,为出入西域的门户之一.自汉代以来,从敦煌西行出阳关,沿昆仑山北麓西行,经新疆莎车到伊朗.印度.波斯及欧洲各国.汉.唐时期,中国出口的精美丝绸锦绣.农土特产经阳关运往西域诸国.汉朝的张骞.班超,晋代的法显,唐代的玄奘等,都

河西四郡指的是以下哪些城市

河西四郡:公元前度121年,游牧在河西地区的匈奴昆邪王和休屠王投降汉朝.汉朝封昆邪为源阴侯,其下瞩四人被封为列侯.其部知众4万余人被安置在陇西.北地.上郡.朔方.云中,称为五属国.随后,汉朝在昆邪王和休屠王原来的游牧地区,设置了河西四道郡,即现在的酒泉郡,张掖郡,武威郡,敦煌郡.

我国古代文人四艺是指什么

传统的四艺,通常指中国文人所推崇和掌握的四门高雅的艺术修养,即琴.棋.书.画.这四艺,被称为"文人四艺"或"秀才四艺". 琴棋书画是古人尘世凡俗之外修身养性的灵魂寄托,体现了人世间的优美.崇高与睿智,追求"天人合一"与"天地相同"的境界,正是这些文艺形式的遗留,才让今人触摸到中国古代文化底蕴的博大深厚.琴棋书画也是中国文人雅士的艺术化生活内容,古琴作为四艺之首承载着诸多文化因子,而棋,书,画也有其绝妙的魅力渲染着中国的文化.