说文解字里的古文指的是什么

"从"是<说文解字>的一个术语,表示一个字的意符,比如上面的"从一从兀",表示一.兀都是元的意符,也就是说"元"字之所以这样写,是因为含义与"一""兀"有关联,当然这个"元"字的说解释受到当时条件的局限,并不可靠.<说文解字>在注释会意字的时候采用"从某从某"的格式,表示这个字之所以这样写是因为含义与构成这个字的几个部件相关.还可以看到一种是&

反切:又称反.切.翻.反语等,是古人在直音.读若之后创制的一种注音方法,其基本规则是用两个汉字相拼给一个字注音,切上字取声母,切下字取韵母和声调.反切的基本要求之一是被切字的声调与反切下字相同,反切的基本要求之二是被切字与反切上字的声母相同.

<说文解字>,简称<说文>.作者是东汉的经学家.文字学家许慎.<说文解字>成书于汉和帝永元十二年到安帝建光元年. <说文解字>是中国最早的对后代影响极大的一部字典.东汉许慎著. 自秦始皇焚<诗>.<书>百家语以后,在西汉时期五经立于学宫的都是用隶书所写的"今文经",虽然用篆书古文所写的"古文经"已开始出现,但一直为今文经家所排斥,到东汉时期才盛行起来.古文经家是有本之学,今文经家不明古人造字的条

六书,是指象形.指事.会意.形声.转注.假借. 首见于<周礼>,是东汉许慎在<说文解字>中对古文字构成规则的概括和归纳,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书.普遍采取的是许慎的名称.班固的次序. 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统,也是最早的关于汉字构造的系统理论.当有了六书系统以后,人们再造新字时,都以该系统为依据. 六书大约反映了战国末到汉代以及后世人们对汉字的结构和使用情况的认识.它基本上是建立在小篆的基础上的,是一个完善周密的条例.它对于汉字,特

王:<说文解字><卷一><王部>天下所归往也.董仲舒曰:"古之造文者,三画而连其中谓之王.三者,天.地.人也,而参通之者王也."孔子曰:"一贯三为王."凡王之属皆从王.古文王.李阳冰曰:"中画近上.王者,则天之义."王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威.本义:天子,君主,君王.

<说文解字后序>,又作<说文解字叙>.文字篇幅较长,大致讲了五层意思: 阐述周代以前文字的源流:介绍自周代到秦文字的演变:介绍汉以后文字的概况及其研究:指出后汉尊崇隶书反对古文的错误:说明作书的态度.意义和体例. 其中心思想是阐述汉代书体与古文的联系.分析传统六书,讨论文字与象形的联系,要求人们不要忘记古文,不要忘记文字象形的特点,这样习才能正确理解文字的内涵,懂得作书的意义.这篇叙,既是对<说文>提纲挈领的概述,也对书法.传统文字学的研究有着重要的意义和价值.

<说文解字叙>,又作<说文解字序>,作者许慎.该篇文字篇幅较长,大致讲了五层意思: 1.述周代以前文字的源流. 2.介绍自周代到秦文字的演变. 3.介绍汉以后文字的概况及其研究. 4.指出后汉尊崇隶书反对古文的错误. 5.说明作书的态度.意义和体例. 其中心,是阐述汉代书体与古文的联系.分析传统六书,讨论文字与象形的联系,要求人们不要忘记古文,不要忘记文字象形的特点,这样习才能正确理解文字的内涵,懂得作书的意义.这篇叙,既是对<

<说文解字>原文以小篆书写,逐字解释字体来源.全书共分540个部首,收字9353个,另有重文"(即异体字)1163个,共10516字.<说文解字>是首部按部首编排的汉语字典.原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),后因年代久远而失传.宋太宗雍熙三年,宋太宗命徐铉.句中正.葛湍.王惟恭等同校<说文解字>,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究<说文>多以此版为蓝本,如:清代的段玉裁注释本即用此版<说文>为底稿而加

家在许镇说文解字中的解释是住所的意思.<说文解字>简称<说文>.作者为许慎.是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一.编著时首次对"六书"做出了具体的解释. <说文解字>是首部按部首编排的汉语字典.原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年).宋太宗雍熙三年,宋太宗命徐铉.句中正.葛湍.王惟恭等同校<说文解字>,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究<说文>多以此版为蓝本,如