论语是由孔子哪几位弟子编写的

<论语>由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书.主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一.以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.与<大学><中庸><孟子>并称"四书",与<诗经><尚书><礼记><周易><春秋>等"五经",总称"四书五经".全书共20

孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二,有很多皆为东周时期各国高官栋梁.最主要的有: 颜回,字子渊亦颜渊,春秋末期鲁国人,孔子最得意的弟子.为人谦逊好学,不迁怒不贰过.他异常尊重老师,对孔子无事不从.无言不悦.颜渊以德行著称,孔子称赞他"贤哉回也".自汉代起颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享. 仲由,字子路,又字季路,鲁国卞人,"孔门十哲"之一,受儒教祭祀.仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,周敬王四十年,卫乱,父子争位,为救其主卫出公姬辄,

孔子是一位远近闻名大思想家.大教育家.孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人.孔子在古代被尊奉为"天纵之圣"."天之木铎",是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人.至圣.至圣先师.大成至圣文宣王先师.万世师表.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为"世界十大文化名人"之首.孔子被尊为儒教始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝.和国家的祖宗神同等级别的"大祀".

<论语>中孔子语录: 1.子曰:学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不悦,不亦君子乎: 2.子曰:君子喻于义,小人喻于利: 3.子曰:温故而知新,可以为师矣: 4.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆: 5.子曰:由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也: 6.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也: 7.子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. 8.子曰:其恕乎,己所不

"不迁怒,不贰过"是指孔子的弟子颜回.原文:鲁哀公问:"弟子孰为好学?"孔子对曰:"有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也." 不迁怒不贰过出自哪里 回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:"自吾有回,门人益亲."鲁哀公问:"弟子孰为好学?"孔子对曰:"有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也." 译文 颜回二十九岁时,头发全都白了

迁怒不贰过是孔子弟子颜回.出自<史记·仲尼弟子列传>.颜回(公元前521年-公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国都城人(今山东曲阜市),居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,儒客大家,孔门七十二贤之首.十三岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生.孔子对颜回称赞最多,赞其好学仁人.

1.子曰:"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是." 东汉名臣杨震身处异乡,靠教书为生,后到州里任职.一次,老相识王密送他十两黄金以报答他的知遇之恩,再三劝杨震收下,却被严词拒绝.从此杨震"夜畏四知,严拒私谒"的故事成为美谈. 2. 子曰:"君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿改." 汉末年,管宁和华歆一起在园中锄菜

1.颜回: 尊称颜子,字子渊,是孔子最得意的门生.历代文人对颜回推尊有加,以颜回配享孔子.祀以太牢,历代帝王封赠有加 . 2.闵损: 字子骞,尊称闵子,世以字行.孔子高徒,在孔门中以德行与颜回并称,为七十二贤之一. 3.冉耕: 字伯牛,孔子弟子,为孔门四科"德行"代表人物之一. 4.冉雍: 字仲弓,世居"菏泽之阳",人称"犁牛氏",受儒教祭祀. 5.冉有: 尊称"冉子.孔子门徒.孔门七十二贤之

表达的孔子教育思想: 1.有教无类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展.2.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果.3.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己.4.勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识.5.温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识.6.不耻下问:提倡人人好学虚心求教.7.知之为知之,不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质.