社稷为重君为轻的意思

民以贵,社稷次之,君为轻出自<孟子>的<尽心章句下>.孟子提出的社会政治思想.其意思是从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要. "民贵君轻"是中国古代最精彩的思想命题之一,其核心理念是:在政治权力本原的意义上,民众比君主更重要.正是对这个命题的深入研究,使我认识到一个更精彩的"立君为民"命题.儒.道.墨.法等重要学派普遍认同这个命题,其中法家的理论贡献尤为突出.

提出民为贵,社稷次之,君为轻的是孟子,出自<孟子>的<尽心章句下>."民贵君轻成为后世广泛流传的名言,一直为人引用.孟子,名轲,字子舆中国古代著名思想家.教育家,战国时期儒家代表人物,著有<孟子>一书.

提出"民为贵,君为轻"的思想家是孟子."民为贵,社稷次之,君为轻"出自<孟子>的<尽心章句下>,这句话反映出孟子的民本思想,意思是:百姓最重要,国家其次,国君为轻. 民为贵君为轻的出处 孟子曰:"民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷. 译文 孟子说:"百姓最为重要,国家其次,国君为轻.所以,得到民心的做天子

这句话的意思是把名节看得象泰山一样重,把利欲看得象鸿毛一样轻."名节重泰山,利欲轻鸿毛"出自明代于谦的<无题>.原文:名节重泰山,利欲轻鸿毛.所以古志士,终身甘緼袍.胡椒八百斗,千载遗腥操.一钱付江水,死后有余衰.苟图身富贵,胶剥民脂青.国法纵未及,公论安所逃. 于谦(1398--1457年),字廷益,号节庵,浙江钱塘(今杭州)人,明代著名清官.民族英雄.明朝永乐年间进士,曾巡按江西,巡抚河南.山西,政绩卓著. 正统十四年(1449),在蒙古族瓦剌部入侵,发生土木之变,明英

1.项羽,至今思项羽,不肯过江东. 2.于谦,明朝名将,民族英雄,多次击败外族入侵,后被人诬陷致死"社稷为重君为轻""粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间". 3.文天祥,南宋大臣面对元朝威逼利诱毫不动摇"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"气节典范. 4.朱自清,宁肯饿死不吃美国救济粮,最后终于被活活饿死. 5.刘胡兰,江姐,抗日英雄

正统十四年,蒙古族瓦剌部入侵,发生土木之变,明英宗被俘,明王朝危在旦息的时候,任兵部尚书的于谦,完全可以接受其他朝中政要的建议,将明都南迁.可考虑到京城百姓的安危,提出"社稷为重君为轻"主张,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,击退瓦剌,挽狂澜于既倒,在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页.

于谦,字廷益,号节庵,浙江钱塘,今杭州人,明代著名清官.民族英雄.明朝永乐年间进士,曾巡按江西,巡抚河南.山西,政绩卓著.正统十四年,在蒙古族瓦剌部入侵,发生土木之变,明英宗被俘,明王朝危在旦息.于谦临危受命,任兵部尚书,提出"社稷为重君为轻"主张,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,击退瓦剌,挽狂澜于既倒,在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页.于谦加封少保,总督军务.

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼.意思敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈:爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子.出自孟子,<孟子>记录了孟子的治国思想.政治观点(仁政.王霸之辨.民本.格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作.

独乐乐与人乐乐孰乐出自于<孟子>.<孟子>是儒家的经典著作,被南宋朱熹列为"四书".是战国中期孟子及其弟子万章.公孙丑等著.最早见于赵岐<孟子题辞>:"此书,孟子之所作也,故总谓之<孟子>". <孟子>一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成.<孟子>记录了孟子的治国思想.政治策略(仁政.王霸之辨