如何理解为人民服务这句话

为人民服务,指"为人民的利益而工作的思想和行为",是由中共中央主席毛泽东最先提出的共产主义道德的基本特征和规范之一,也是中国共产党党员和中华人民共和国国家机关及其工作人员的法定义务. 基本内涵: 1."为人民服务"是马克思历史唯物主义的基本观点.马克思历史唯物主义有两个基本观点,一个是生产力观点,一个是群众观点. 2."为人民服务"是党的根本宗旨.党之所以能够带领全国人民取得革命胜利.打败日本帝国主义和蒋介石反动集团,之所以能够取得社会主义建设的

这句话出自<侍坐>.意思为,孔子说:"我与曾点的观点一样啊." 点:指曾点,人名,孔子的学生. 夫子几乎是情不自禁喟然叹曰:吾与点也.孔子为什么独独"与点"呢? 对于这个问题,历来是有争议的.概括起来说,大致有以下五种代表性说法: ①孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也. ②全文突出了儒家的礼乐治国的理想. ③"道不行,乘桴浮于海"."欲居九夷"."饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣:不义而富且贵,

为人民服务即指"为人民的利益而工作的思想和行为",是由中共中央主席毛泽东最先提出的共产主义道德的基本特征和规范之一,也是中国共产党党员和中华人民共和国国家机关及其工作人员的法定义务. 基本内涵: 1.为人民服务是马克思历史唯物主义的基本观点.马克思历史唯物主义有两个基本观点,一个是生产力观点,一个是群众观点.而群众观点则揭示了人民群众是创造历史的动力.因此,坚持为人民服务也是坚持马克思历史唯物主义观点的必然要求. 2.为人民服务是党的根本宗旨.党之所以能够带领全国

可以从以下几方面理解"救急不救穷"这句话: 1.救助他人,需要执行低标准,好生活让他们自己去努力: 2.避免过于主动的救济别人,最后可以对方先开口: 3.对于一味索取的人,尽量不要帮助或帮助的时候自己不出面: 4.根据自己的条件,选择帮助他人,不超出自己的能力范围: 5.我们还可以间歇性帮助他人,不要连续帮助: 6.恩威并施,适度保持距离的帮助他人.

理解:此命非彼命,犯的是语言学上的错误.命运一词可以表达人的一生的轨迹.但在"信命不认命"这句话的语境里,这个命并非是整体的命运,仅仅是说原本固定了的那一部分.和"一命二运三风水"里的命是一样的,指的是一种先天的禀赋.秩序. 后天的那些是可以去改善的,但是能不能抵的过先天注定的那一部分,还需具体分析.

句子不同,理解途径可能不同.根据语境,可从以下几个方面考虑: 1.从修辞看,这句话对表达某意思有何效果.作用: 2.从内容看,这句话表达了什么,如观点态度.事实情况:它对突出主旨有何意义: 3.从情感看,这句话表现了人物怎样的感情.心理.情绪等:它表现了作者怎样的感情: 4.从结构看,这句话在上下文中起到什么作用,对标题有无照应关系等.当然并不是句子都要从以上所有方面回答,根据要求选择使用即可.多加练习,一定会逐渐积累起丰富的经验的.

首先,把这句话分解一下.永垂不朽容易理解,是一个形容词,也就是永远挂在那,总也不烂掉的意思,形容永远存在,所以不用多解释.需要分析的是第一个词:人民英雄,首先,什么是人民,人民由谁来定义?其次,什么是英雄,什么样的才算是英雄,谁是英雄谁说了算?站在这两个问题上,你就可以得出结论,谁是人民,谁是人民英雄,永远由执政的人说了算,抗日战争时期:解放区的人民是人民,沦陷区的人民是难民,解放区里杀鬼子的,算人民英雄:解放战争时期:版图内的除台湾岛的不是国民党的算人民,杀国民党的算人民英雄.

这句话出自<老子>第六十三章,释义:小了才能大,少了才能多,人原本有品德,后来失去品德有了怨恨.小是大的基础,少是多的基础,德是怨的基础.在现实中多指不论别人对自己的怨恨有多大,都要用清静无为的道德来应对. 这里的德是人本初的品德,即道赋予人的品德,并不是人制造的品德.老子强调人们在生活中应该像道一样善于处下,居于事物的基础,要报怨以德.

沉默是金主要指的是一种沟通策略.但要运用好这种策略,前提还是你要会讲话,该讲的时候一定讲,而且要讲好,不该讲的时候,一定不要讲,一个字也不要讲,这才是真正的沉默是金. 这句话包含三层含义: 一.不说也是说.人与人之间的沟通,除了口头与书面语言之外,还有身体语言,不说,也就是把嘴巴闭上,不张开,其实也发出了一种信号. 二.不该说的别乱说,言多必失. 三.不说更有力量.在需要对别人有所防备,或者有震摄力的时候,可以说沉默是金.