孟子认为能做到舍生取义的人是

孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

翻译:所以我喜欢的东西还有比生命更重要的,我厌恶的东西还有比死亡更厌恶的。

出处:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。节选自《孟子》。

时间: 2024-11-05 10:27:35

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舍生取义的人有谁

1.文天祥,文天祥是的一位民雄.他本来是个文官,可反对侵略,保卫国家,他地走上了战场.那时候,元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国. 2.谭嗣同,他在能够活下去情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人.真正是做到了"我以我血荐轩辕"!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰. 3.苏武,苏武被扣于匈奴后

近代生活中舍生取义的人

1.西施,为了国家,毅然选择赴吴,用美人计帮助越王攻克吴国,她是爱国的,可以为国牺牲自己. 2.屈原,他一直在为了自己的国家而付出,虽然那是愚忠.但确是舍生取义之辈,在楚国被灭时,他选择沉溺汨罗江,与国共存亡. 3.花云,他为了明太祖可以统一,付出了生命,甚至在被擒后,还挣脱捆绑的绳子杀了五六个人,口中说着让别人归服的话. 4.谭嗣同,他认为自古变法都是要流血的,为了可以让百姓觉醒,他放弃了逃跑的机会,做为变法牺牲的第一人.

孟子名什么字什么什么时期人

孟子,名轲,字子舆.待考,一说字子车或子居.战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔. 蒙子是伟大的思想家.教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称孔孟.韩愈<原道>将孟子列为先秦儒家继承孔子道统的人物,元朝追封孟子为亚圣公,尊称为亚圣,<孟子>一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导以仁为本.代表作有<鱼我所欲也><得道多助,失道寡助>和<生于忧患,死于安乐><寡人之于国也>编入高中语文教科书中.

古今中外舍生取义的人有哪些

谭嗣同.谭嗣同在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,用自己的的鲜血来唤醒沉睡的国人.谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,正如谭嗣同所说,是死得其所.这不是一般人的大义,值得人们尊重和景仰.屈原.看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾.屈原决不同流合污,最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江.苏武.苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁,但苏武始终大义凛然,宁死不屈.匈奴贵族无计可施,便"徙武北海上无人处",苏武则&q

历史上舍生取义的人

文天祥,坚决组织力量抵搞元军入侵,面对敌人的威逼利诱,毫不动摇,视死如归,最终被杀,写下了"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的名句 :邱少云,宁愿被火烧也不愿意暴露目标:谭嗣同,是"有心杀贼,无力回天".他坚信"不有行者,无以图将来:不有死者,无以酬圣主",泰然赴死,留下"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"的名句:苏武,牧羊的故事妇孺皆知.林则徐,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之:顾炎武,国家兴亡,匹夫有责.

人禽之辨是什么意思

人禽之辨是指对人性本善还是性本恶的讨论,人禽之辨是中国传统哲学思想中一个重要道德哲学命题,它旨在建立人的道德意识的普遍性和道德实践的主体性. "人禽之辨"是孟子性善论体系的起点,孟子认为人性本善,人之为善,是本性的表现,人之不为善,是违背其本性的.孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证.既然这种心理活动是普遍的,因此性善就是有根据的,是出于人的本性.天性的.

有所不为方有可为什么意思

"有所不为,方有可为"的意思是人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩."有所不为,方有可为"出自<孟子·离娄下>:"人有不为也,而后可以有为.""有所不为,方有可为"或可称为"人有不为也,而后可以有为".

与人为善下一句是什么

1."与人为善"下一句是"与己方便". 2."与人为善,与己方便"意思:给别人一些方便,别人可能会给自己带来方便.教育我们懂得遵守秩序和规则. 3.与人为善的成语典故.[出处]:<孟子·公孙丑上>:"取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫大乎与人为善."[举例造句]:想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的.清·李宝嘉<文明小史>第九回. 4.与己方便的成语典故.[出处]明·吴承恩<西游记>

什么是平常心态

平常心态就是保持一种常态心理,平和淡定,顺其自然,不急躁,不浮夸,把要检查要考试的事情平常办,把平常的事情当要检查要考试对待. 保持一颗平常心,意味着不骄不躁,以出世之心,做入世之事,保持一颗平常心,意味着在现代紧张生活的压力下,仍有心情去感受那份龙辱不惊.闲着庭前花开花落,望天外云卷云舒的那份自在. 平常心应该是一种"常态",是有一定修养后方可具有的,它属于一种维系终身的"处世哲学".如孟子所说的:"仁是人的心,义是人的路."