鲁迅弃医从文表现出怎样的精神

鲁迅弃医从文的两个原因一是匿名信事件,二是看电影. 在小学课文<藤野先生>中,我们不难找到答案: 这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大.匿名信事件使鲁迅深感弱国弱民倍受歧视的悲哀,激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族.富国强民的斗争精神."看电影事件"更深深地刺激了鲁迅.他极为沉痛而愤慨地写道:"中国是弱国--也无怪他们疑惑."用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤,思想上所受到的极大的震撼,以及改变志向,弃医学文的决心.而中国民众的愚昧.麻木,

鲁迅弃医从文具有一定的时代意义.他是那个年代里的较早醒悟者,他在行医过程中突然明白,只医治肉体上的病症对民族的复兴起的作用很小,为了全中国的复兴,他首先弃医从文带动知识分子的觉醒,从而让更多的人醒悟.万人皆酔,我独醒!通过自己的觉醒带动其他人的觉醒.但是,就当前社会而言,医不能救世人,只能治病救死扶伤.文也不能救世人,因为有些人识得字却总是干着昧良心的事,害人不浅,而有些人不识字却自身欲望膨胀滋生太多恶念.

鲁迅是我国现代最伟大的文学家.革命家和思想家.早年在日本仙台医学专科学校学习. 一天,在上课时,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢到的日本士兵砍头示众.这时身边一名日本学生说:"看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!"鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光.他的心里像大海一样汹涌澎湃.一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客.现在

当时的中国很落后,饱受外族欺凌压迫,而本民族内部情况也让人堪忧. 鲁迅是一个很爱国的人,起初,他认为要使一个民族强大,首先就要使这个民族的人民拥有一个健强的体魄,所以他离开东京去仙台学医,决定做一些实实在在的事情治病救人来拯救国民. 可是在仙台学医期间,有一件事情让他很震惊,那就是有一次在看电影的时候,很多中国留学生看到日本军人蹂躏欺压中国妇女,不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐.这样的场景让鲁迅感到很痛心,他幡然醒悟要真正解救一个处于水深火热之中的民族,并使其强大起来,仅仅让人民拥有强健的体魄是远远

1906年7月,鲁迅中止学医,从仙台回到东京,不再入学读书,专门从事文艺译著工作,此时他26岁.鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,鲁迅是他1918年发表<狂人日记>时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人.著名的文学家.思想家.民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人.鲁迅觉得医术只能拯救人的身体,文学可以医治人的思想.而中国落后的根本原因在于思想.鲁迅先生就是想利用文学的力量改变中国的国民思想.

1906年3月,鲁迅申请从仙台医科专门学校退学,得到批准,再赴东京,从事文艺运动. 鲁迅是伟大的革命先驱者,早年学医是为了想单纯地通过提高国民的身体素质,从而使自己的祖国强大起来,摆脱被奴役的命运.后来,鲁迅先生发现一个国家想要强大起来,就必须要有一定的思想觉悟,否则就算再强壮,也只有落得像牛一样被奴役的悲惨命运,鲁迅先生想要从思想上解放中国人,让他们站起来反抗.

一.原因: 因为中国民众的愚昧.麻木,使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛.要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神,唤醒民众的觉悟.而要唤醒民众的觉悟,最直接的途径就是写作. 二.鲁迅介绍: 鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,鲁迅是他1918年发表<狂人日记>时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人,著名的文学家.思想家.教育家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人,毛泽东曾评价:鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,鲁迅一生在文学创作.文学批评.思想研究

鲁迅学医是为了拯救国人的生命,解除病痛.近代中国积贫积弱,战乱不断,医疗水平的低下使得国人饱受病痛之苦.当鲁迅的父亲患重病,而当时的医生医术又水平低下,使得他的父亲不治身亡.鲁迅因此毅然决定从医. 鲁迅弃医从文的原因是为了拯救国人扭曲的心灵.1906年,留学日本的鲁迅观看幻灯片:一个中国人给俄军做侦探被日军捕获,正被砍头,一群虽强壮但麻木不仁的中国人正津津有味地围观.

鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人."匿名信事件""看电影事件"对鲁迅的刺激很大,医学并非一件要紧事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客.所以他决定弃医从文,以实践"我以我血荐轩辕". 具体经过:教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢到的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情.这时身边一名日本学生说:"看这些中