儒家学说的起源发展和内涵

1.为巩固中央集权提出"大一统"思想,主张"罢黜百家,独尊儒术". 2.为加强皇权提出"君权神授". 3.新儒学理论基础是"天人感应". 4.道德伦理标准提出了"五常之道".

中国的儒学如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了.在这漫长的岁月里,随着社会的变化与发展,儒家学说从内容.形式到社会功能也在不断地发生变化与发展. 演变过程: 1.中国儒学发展的第一个阶段:是以孔子.孟子.荀子等为代表的先秦原始儒学: 2.中国儒学发展的第二个阶段:是以董仲舒.<白虎通义>为代表的两汉政治制度化和宗教化的儒学: 3.中国儒学发展的第三个阶段:是以程.朱.陆.王等为代表的宋.明.清时期的性理之学的儒学佛道学说对广大士大夫修养身心方面的巨大影响.

儒家学说的道是指宇宙和社会的天然秩序,儒家是中国最著名的哲学家孔子所创立,孟子所发展,荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派.儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子.

一.和谐社会是儒家学说的基本价值,以和谐为价值的追求目标是儒家文化的基本精神. 二.儒家学说是建立和谐世界的思想武器 ,为维护世界和平.促进共同发展的和谐社会提供了重要保障: 三.儒家学说提高了和谐社会的文明修身.促进了人民身心健康.

儒家学说中的道是指宇宙和社会的天然秩序,道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴.儒家的学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识.儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响.

学生发展的内涵是指学生的全面.健康.和谐.可持续发展,这里的发展既包括知识.技能方面的发展,也包括过程方法方面的发展,既包括情感.态度.价值观方面的发展,也包括形成健全的人格等方面的发展.促进学生全面发展.求知与开发智力无疑是教育的一项根本任务,但不是惟一任务.课程的功能绝不仅仅是传授知识,应当通过课程使学生学会做人.学会求知.学会劳动.学会生活.学会健体.学会审美,使学生得到全面和谐的发展.

简答人的发展的内涵包含了"物质享受"和"精神幸福"两个层面.精神幸福既是一种人生状态,需要客观条件.幸福也是一种主体感受,需要调整心态.忽略任何一个方面,都不是全面的正确的幸福观. 简答人的人生观主要内容包括人生目的.人生态度和人生价值.人生目的回答人为了什么活着,人生态度回答人应当如何活着,人生价值回答什么样的人生才有价值.这三个方面相互联系.相辅相成,统一为一个有机整体.

新文化运动是在科学和民主的旗帜下进行的一场思想文化运动,它提倡科学和民主,反对愚昧和专制:提倡新道德,反对旧道德. 旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心内容是三纲五常,三纲即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲:五常即仁.义.礼.智.信.新道德指男女平等,个性解放等. 由于旧道德是历代统治者用来束缚人们思想的枷锁,因此新文化运动把斗争的矛头指向儒家学说.

儒家学说是由孔子创立,维护"礼治",提倡"德治",重视"人治".儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想.儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响.当时儒道两家学派有个明显的共同趋势就是道家往下层社会发展成民间道教:而儒家则在上层社会发展成了庙堂儒教."儒学"."儒家"."儒教"这些概念要分清.儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同