挟天子而令诸侯是什么生肖

挟天子而令诸侯所指的动物是枭.因为历史上挟天子而令诸侯的是曹操,一代枭雄.而枭雄出自枭类(动物界枭形目成员的统称),凶猛的一种鸟儿.出处:<文选·陈琳>. 魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞒,谥号武皇帝(魏武帝),沛国谯县(今安徽亳州)人.东汉末年杰出的政治家.军事家.文学家.书法家,曹魏政权的奠基人.东汉末年,天下大乱,曹操以汉朝天子刘协的名义征讨四方,对内消灭二袁.吕布.刘表.马超.韩遂等割据势力,对外降服南匈奴.乌桓.鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系

迎接侍奉天子,并依靠天子的威仪去收服大臣.在此之前,沮授曾劝说袁绍挟天子而令诸侯,袁绍没听进去,而荀彧毕竟是个文人,想法还是没有那么激进,提出:奉天子以令诸侯.曹操虽有此意,但没有机会,后毛芥提出的"奉天子以令不臣"的时候,当时宫中缺吃的,曹操就经常送土特产.他最初提起此议时,只有荀彧赞同.但最初的迎接由于董承等人的阻拦并未如愿.部下董昭又提醒他只有把献帝迎到他的地盘许昌.曹操就借口京都无粮,要送献帝到鲁阳吃住,把献帝安全转抵许昌,达到了以挟持皇帝号令天下的目的.

曹操挟天子是汉献帝刘协,他是东汉最后一任皇帝.建安元年(196年),曹操控制了刘协,并迁都许昌,挟天子以令诸侯.建安二十五年(220年),曹操病死,刘协被曹丕控制,随后被迫禅让于曹丕. 刘协(181年4月2日-234年4月21日),即汉献帝(189年-220年在位),字伯和,汉灵帝刘宏次子,汉少帝刘辩异母弟,母灵怀皇后王荣,东汉最后一任皇帝. 刘协因被董太后抚养,故称"董侯",初封渤海王,后改封陈留王.中平六年(189年),董卓废汉少帝刘辩,立刘协为皇帝.董卓被王允和吕布诛杀后,董卓部

意思是挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方.出处是宋代历史学家司马光的<资治通鉴>:"曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺." <资治通鉴>(常简作<通鉴>),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成.主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史.

蛇,金蝉脱壳是蝉去虫剩下单,单在象棋中读音同方言中蛇的读音.蛇,由于蛇脱皮诡变,在古代传说中"杨令婆"本是"蛇"佘太君,所以是蛇. 杨令婆:佘太君,名赛花,北宋河北义安人,折德扆之女,宋代名将杨继业(即杨业,老令公)之妻. 佘太君精通韬略,在西夏侵扰时,已百岁高龄,仍身挂帅印,率领杨家十二寡妇征西,集中地体现了杨家将的爱国精神,是古典作品中少见的人物,在民间广为流传.

晋悼公是病死的 晋悼公(前586年-前558年):姬姓,名周(亦作"纠"),谥曰"悼",侯爵,称"晋侯周",简曰"晋周"(先秦男子用氏,故不作"姬周"),亦称"孙周",美称曰:"周子". 晋悼公乃晋襄公曾孙,桓叔捷之孙,惠伯谈次子,晋厉公侄.悼公少聪慧,居洛,师侍单襄公,兼君.相之才,许有争国之望,尝揣窥晋之心.年十四即入主晋国,以韩.栾为股肱,祁.杨为谋主,重用韩厥

1．当时的形势是"今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋.孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也."而荆州和益州乃用武之地,应利用荆州刘表.益州刘璋不能守成的机会, "若跨有荆.益,"取代割据荆.益的刘表.刘璋,建立起可靠的根据地,与曹操.孙权三分天下 : 2．在夺取荆州和益州的同时,利用"帝室之胄,信义着于四海,"的声望,招揽人才,"内修政理",逐步增强政治.经济和军事实力: 3．在益

曹操是枭雄是因为,曹操很残忍.多疑,为了替他的爸爸报仇,屠杀徐州百姓,而且曹操很好色,到处抢女人.抢别人的老婆. 当然曹操喜欢别人的老婆更多的或许是因为占有欲.古代打仗就要死人,人命如草芥.说白了就是"抢钱抢地盘抢女人".不光要把对手干掉,把地盘抢过来,甚至还要霸占对方老婆.然而他的成功在很大程度上并不是靠他的文韬武略换来的.因为如果曹操没有挟天子一令诸侯,别的诸侯当真怕他吗?朝廷那些支持汉室的人.那些支持汉室的老百姓会听他的命令吗?所以曹操被称为枭雄.

传说中古代以色列王所罗门王拥有的一枚魔戒,具有驱使魔鬼的力量.所罗门王执政时通过发展商业和掠夺他国得到了大量的财富,其数量达到了不可思议的地步,于是后世就有人传说他的财富都是通过驱使魔鬼给他搬运来的.传说中,所罗门王有一枚魔戒,名为"所罗门的印戒",上面刻着驱动戒指力量的六芒星,里面则封印着魔鬼中的王者,因此所罗门可以"挟天子而令诸侯",让其他魔鬼为他效力. 所罗门被视为古代以色列最伟大的国王.不过到了晚年他沉迷于女色,致使国家每况愈下,死后国家分裂.这枚戒指也随动