韩非子的思想及其影响

韩非子的思想主张是:1.君主集权:2.以法治国:3.法不阿贵:4.以法为教. 1.君主集权:韩非的法治思想是以进化的历史观作为推行法治的理论基础,以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标,以"以法治国"作为他思想学说的核心,以唯物主义的认识论作为他观察事物和斗争的武器. 2.以法治国:韩非著作总结了前期法家的经验,形成了以法为中心的法.术.势相结合的政治思想体系. 3.法不阿贵:韩非第一次明确提出了"法不阿贵"的思想,主张"刑过不避大臣,赏善不

韩非子的法治思想强调君王应该用"法"."术"."势"三者结合起来治理国家.其中,"法"是指健全法制:"术"是指驾御群臣.掌握政权.推行法令的策略和手段:"势"指君主的权势,要独掌军政大权,要察觉.防止犯上作乱,维护君主地位. 韩非将商鞅的"法".申不害的"术"和慎到的"势"集于一身,并且将老子的辩证法.朴素唯物主义与法融为一体,

1.为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备:2.为法国大革命做了充分的思想准备:3.启迪了人们的思想,动摇了封建统治:4.沉重的打击了封建宗教思想,使自由民主的思想深入人心:5.促进人们的思想解放,影响到其他领域,促进近代科技进步.

韩非子为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据. 主张以法治国的法治而闻名,而且提出了一整套的理论和方法. 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论.他主张事在四方,要在中央:圣人执要,四方来效,国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下.

王夫之是明清交替时期的著名思想家,对于后期的思想启蒙有巨大促进作用.王夫之思想影响非常广泛. 王夫之的主要思想可以总结为七点:反对禁欲主义.气一元论.均天下反对专制主义.反对人生而知之的观点,要正确逻辑.理势合一观点和人性变化论. 这些观点中有的是对当时社会中存在的思想进行批判,有的是对国家发展的思考,还有对人性的变化进行具体阐述 气一元论就是论述原理和物之间的关系,王夫之认为万事万物的存在是事实性的存在,是先有物才有理,因为理是存在于世间万物之中的.这个思想具有开创性,让人们对于理和物的关系进

鲁迅思想的形成是受多方面影响的. 鲁迅是20世纪中国知识界最具深刻性.丰富性与文化魅力的伟大人物.时至今日还能有许多人喜欢鲁迅的书籍,去阅读,去研究,也能有一些人讨厌他,想"搬开"他,就足以说明鲁迅这个人,是不那么容易就被人遗忘掉的.这块"老石头",之所以不太轻易搬得动,除它的质量外,恐怕还有一种"与君同行"的长久性和未来性. 人们像无法抹掉一件古老器皿的花纹一样难以抹掉他的光辉.他存在的永久性几乎与任何一个"捍卫"者都无关.

孔子:多数人认为,仁是孔子思想体系的核心. 孟子:孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的"仁"发展为"仁政"的学说. 庄子:庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张＂道德＂.庄子继承和发展了老子思想,故历史上老庄并称,道家思想又称为老庄思想.庄子继承了老子朴素辩证法的积极一面. 墨子:墨子把"兴天下之利,除天下之害"定为墨家学派总的宗旨.可以说,墨子的一切主要主张,如"兼爱"."非攻"."尚贤"

韩非子继承和总结了法家思想和实践,提出了君主专制的中央集权理论. 君权为大"事在四方,要在中央:圣人执要,四方来效".国家大权要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下.清楚世袭贵族所谓"万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也".为此,韩非子主张使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,"散其党""夺其辅".基层选拔人才"宰相必起于州部,猛将必发于卒伍".法治改革"废先王之教&qu

1.老子:在政治上,老子主张无为而治.不言之教.在权术上,老子讲究物极必反之理: 2.墨子:墨子的"非攻"与爱民,墨子主张"兼爱",其实质是"爱利百姓",以"兴天下大利,除天下之害"为己任: 3.韩非子:主张"事在四方,要在中央,民众的本性是"恶劳而好佚",要以法来约束民众,施刑于民,才可"禁奸于为萌",对于政治,韩非主张改革和实行法治,要求"废先王之教"(