鄙人是谦称吗

中国自古以来就是礼仪之邦,许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风.古人在说话时非常注意称谓,说自己时用谦恭之词,呼对方时用尊敬之语. 古人在说自己时的谦称因身份而有所不同.一般人说自己可以说"鄙人"."在下"."小可"."不才"."愚兄",单个字可以说"仆",如"仆窃不逊,近自托自无能之辞"(司马迁<报任安书>),可以说"愚",可以说

"家"字一族.用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚.如家父.家尊.家严.家君:称父亲:家母.家慈:称母亲:家兄:称兄长:家姐:称姐姐:家叔:称叔叔. "舍"字一族.用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚.如舍弟:称弟弟:舍妹:称妹妹:舍侄:称侄子:舍亲:称亲戚. "小"字一族.谦称自己或与自己有关的人或事物.如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己:小儿:谦称自己的儿子:小女:谦称自己的女儿:小人:地位低的人自称:小生(多见于早期白话):青年读书

令尊.令堂.令兄.令妹.令郎.令爱.不才.在下.鄙人等.谦称自己用"不好"的字眼,而尊称和谦称正好相反,多数用表示美好.高贵高尚的字眼来表示.这些表尊称谦称的词汇是我们文化遗产的一部分.

1.妾身,是古代女子对自己的谦称,另一方面,妾身是身居高位的女子对自己的谦称: 2.老身,指早期白话中老年妇人的自称: 3.奴家,奴家是古时女子,妇女的自称: 4.小女子,小姑娘,小女孩子,旧时对自己较为谦卑的称呼,形容在自己丈夫的庇护下,相夫教子,对自己丈夫言听计从,不敢有半分怨言.意外表柔弱的女子.

一.朕: "我"的意思.秦以前,不论尊卑,皆自称朕,如屈原有词说"朕皇考曰伯庸",秦始皇时起专用作皇帝自称. 二.寡人: 意为"寡德之人",表示自谦之意,又有无上的权力而有高处不胜寒之感,所以自称寡人. 三.孤: 与寡人同义. 四.予: 上有太上皇时,有时自称为予. 五.不毂: 帝王的谦称.

寡人:这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用,在其后皇帝都以"朕"自称. 各个朝代体制习惯各有不同,封诸侯王者也可自称"寡人".

鄙人.在下.小可.不才.愚兄.仆.愚.窃.臣微.臣.奴才.罪臣.下官.卑职.末将.寡人.孤.朕.奴婢.小人.贱民.妾.妾身.贱妾.贫僧.贫道.贫尼.犬子.不肖子.贱息.小女.家父.家母.家严.家慈.内人.贱内.寒舍.蓬荜.舍下.无能之辞.鄙贱之语.拙作.管见.浅见.献丑,三脚毛.抛砖引玉. 子.吾子.君.足下.殿下.陛下.殿下.足下.阁下.爱卿.令堂.令尊.令爱.令郎.高见.高论.大作.兄台.贤弟.尊夫人.高徒.府上.高僧.圣僧.夫子.师父.师傅.先生.先哲.

第一个就是张姓,首先需要先对张氏这一姓氏的起源有个大致的了解,为什么张姓不能说免贵.因为老天爷"姓张,天上的玉皇大帝也是张姓的玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,是道教神话传说中的天地主宰. 第二个是所在朝代皇帝的姓氏,理论上虽说皇帝的姓不如玉帝的姓尊贵,但是在现实生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓实用的多.古时赐国姓可是无尚的光荣,一般的人不会封.只有大功之臣才会尊享.唐初名将,凌烟阁二十四功臣之一的李勣原名徐世勣,字懋功.唐高祖李渊赐其姓李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣. 另外一

古今我们对女子的配偶称作丈夫.此外对丈夫的称谓还有丈人.君.外子.官人.老公.爱人.当家的.前面人.掌柜的.外面人.郎君.老伴.老头子.那口子.男人.老爱.那位老板等.那么在古代,我们称对方的妻子为什么呢? 在古代,一般称对方妻子为令正.令正就是古代对对方家庭嫡妻的敬词.在宋代陈的<颍川语小>卷上就有:"若谓正为令正,令嗣为令似--传习已深,不觉其谬,亦不可得而革矣." 另外,荆妻旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人.荆室.荆妇.拙荆.山荆.贱荆,有表示贫寒之意.娘子古人对自