有力使力下一句

"一时强弱在于力"的下一句是"万古胜负在于理",意思是短时间的强弱在于力气大小,长时间的胜负在于道理,靠力气只能取得一时的胜利,凭正理才能取得长久的胜利. 这句话强调一时的胜负得失可能要靠平时谁更强势,但长期的胜负还是需要看谁顺应潮流更有道理.同时,人不能以一时的成败来决定最终的成败,要以永久的胜利来决定其是否成功.

一时强弱在于力,千古胜负在于理"意思是短时间的强弱在于力气大小,长时间的胜负在于道理.靠力气只能取得一时的胜利,凭正理才能取得长久的胜利,意在强调理是不能违背的.曲波<桥隆飙>十:"世上有这样一条道理:一时之胜在于力,千古之胜在于理.我们堂堂抗日救国的飙字军,大义抗战,忠心为国,不能因为眼前之困境而服输."原句出自剧作家曹禺,原句为:一时强弱在于力,千古胜负在于理,若蔑理可以得志,无一人起而问之,千古是非,从此颠倒,天下不复有王矣.这句话阐述了一个哲学的道理,可以

粗中有细: 解释:这是一个歇后语,张飞是公认的粗人.鲁莽汉,使用计谋的一般是心思细密的人做的事,所以,张飞使计谋,是粗人干细活:事例:诸葛亮派张飞取西川,在巴郡遭到了智勇双全的蜀中名将严颜的顽强抵抗.严颜利用巴郡易守难攻的特点,坚守不出,气得张飞暴跳如雷,怒骂不止.后来,张飞设计假装抄小路偷越巴郡,引严颜夜袭张飞后军粮草,被张飞活捉回营.严颜坚贞不屈,张飞十分佩服,放了严颜.严颜感张飞恩德,劝降了45个关口,使张飞胜利到达雒城,为征服西川夺得了头功.

勠力同心下一句申之以盟誓,出处是<左传·成公十三年>.<左传>相传为左丘明著,原名为<左氏春秋>,汉代改称<春秋左氏传>,简称<左传>,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟. 汉朝时又名<春秋左氏>.<左氏>.汉朝以后才多称<左传>.它与<公羊传>.<谷梁传>合称"春秋三传".旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的<

"谦虚使人进步"的下一句是"骄傲使人落后",意思是指虚心可以知道自己的不足,争取将不足改善,而骄傲是会使人膨胀自满,不思自取,那么就会落后. 谦虚是指虚心,也就是说,不夸大自己的能力或价值:没有虚夸或自负.同时还指,当一个人有信心地做出决定或采取行动之前,能够主动向他人请教或征求意见的习惯. 骄傲是一种内在的情绪状态,一般而言,有两大类常见的意涵.第一类,作为负面的意思,骄傲是指一种对于个人的地位或成就的自我膨胀与炫耀,通常与傲慢是同义词.

树叶黄了下一句是一片片叶子从树上落下来.描写就是通过一定的写作手段,把人物或景物的状态具体形象地描绘出来.这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式.描写的作用是再现自然景色.事物情状,描绘人物的形貌及内心世界,使人物活动的环境具体化. 进行景物描写,应该注意以下几点: 1.精细观察,抓住景物特征描写.只有抓住特征写风景,才能做到"真,好让读者看完以后,闭上眼就立刻能想象出你所写的风景.(<契诃夫论文学>) 2.要选好写景的时机和写景的角度.契诃夫认为风景描写只有在适当的时候,在它能像音

1.十年树木百年树人的下一句:一年之计,莫如树谷.十年之计,莫如树木.终身之计,莫如树人. 2.这句话的意思是比喻要使小树成为木料需要很长的时间,而培养一个人才则需要更多的时间,是个长久之计,并且十分不容易. 3.出自于<管子·权修第三>:"一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木:终身之计,莫如树人.一树一获者,谷也:一树十获者,木也:一树百获者,人也.我苟种之,如神用之,举事如神,唯王之门."

1."纸上得来终觉浅"下一句是"绝知此事要躬行." 2.原文:古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. 3.白话翻译:古人学习知识是不遗余力的,终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功.从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成.

1.人生何处不相逢下一句:相逢一笑抿恩仇. 2.出处:"人生何处不相逢",当今学者们普遍认为它出自欧阳修的<归田录>.其中记载:寇忠愍公(准)之贬也,初以列卿知安州,既而又贬衡州副使,又贬道州别驾,遂贬雷州司户.时丁晋公与冯相拯在中书,丁当秉笔,初欲贬崖州,而丁忽自疑,语冯曰:"崖州再涉鲸波如何?"冯唯唯而已,丁乃徐拟雷州.及丁之贬也,冯遂拟崖州.当时好事者相语曰:"若见雷州寇司户,人生何处不相逢?"比丁之南也,寇复移道州,寇闻丁当来