文言文乌戒中的之的意思

原文有三处“之”:

1、则之野,解释:动词,到,前往;

2、今夫世之人,解释:助词,的;

3、皆飞从之,解释:代词,他。

原文中‘’之‘’字代指假装哭丧的人。选自《寓林折枝》,作者:晁补之,字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

时间: 2024-08-03 11:09:41

文言文乌戒中的之的意思的相关文章

文言文不果行中果是什么意思

贯彻实行. 如: 宋 苏轼<论给田募役状>:"臣闻之道路本出先帝圣意,而左右大臣意在速成,且利宽剩钱以为它用,故更相驳难,遂不果行."

投笔从戒中戎是什么意思

投笔从戎是一个成语,意思是扔掉笔去参军.指文人从军.出自<后汉书·班超传>.戎:军队:从戎:从军,参军. 东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,像傅介子张骞一样,不能总是在笔砚之间讨生活.

文言文谏太宗十思疏中的特殊句式

1.判断句 (1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也("者也",表判断) (2)载舟覆舟,所宜深慎(直接表判断) 2.省略句 (1)则思三驱以之为度(省介词宾语"之") (2)(民众)终苟免而不怀仁.(省主语"民众") 3.倒装句 (1)虽董之以严刑(以严刑董之,介宾结构后置)

佛门八戒是哪八条戒律

佛家八戒:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食. (一)戒杀生. (二)戒不与取,'不与取'系指未经他人允诺而自行取用他人之物,亦即偷盗之意. (三)戒非梵行,梵行即清净不淫之行. (四)戒虚诳语,举凡两舌.恶口.妄言.绮语等均属之. (五)戒饮诸酒,酒能乱性昏智,妨碍修行,故须远离. (六)戒眠坐高广严丽床座,不坐卧于一尺六寸以上或宽大华丽之床座,以免养尊处优,习于放逸. (七)戒涂饰香及歌舞观听,即不以香花佩戴于身,不以香油等涂抹于身,不

文言文是什么意思

文言文是中国古代的一种书面语言,是我们的祖先用的书面语言,与现代汉语之间是个继承与发展的关系. 学习文言文和学习现代文一样,必须通过北诵一定数量的文章,去积累语言,掌握文言的字.词和句式.文言文在生活中很少运用,客观上缺乏实践的环境,不熟读背诵是没有好办法学好的.多读多背就会有语感,才能迅速领会文章内容.

八戒是哪八条戒律

八戒中的八条戒律指的是一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食.八关戒斋的简称.佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法.这八种中,前七为戒,后一为斋,总称八戒斋.

信佛是不吃肉吗

信佛可以吃肉,但只能吃三净肉,另有十种肉不可吃. 佛陀允许信众吃的肉,称作"三净肉",其戒中,此为不禁比丘之食.三净肉应具备三个条件: 第一.眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象: 第二.耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀死的声音: 第三.不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀的. 在<律藏>中,佛陀规定比库们不可以吃十种肉:人肉.象肉.马肉.狗肉.蛇肉.狮子肉.老虎肉.豹肉.熊肉和土狼肉.此外,比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉.喝生血外,无病比库是禁止食用生血

鸡犬飞升什么生肖

鸡犬飞升是狗这个生肖,这个成语意思是一个人得道成仙,全家连鸡.狗也都随之升天.相对而言,这是宾语前置,文言文或者成语中很多都有这种语法,全句用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发达.

为什么拜观音不能吃牛肉

没有拜菩萨不能吃牛肉的说法.学佛之人可吃三净肉.三净肉是佛陀允许信众吃的肉,称作"三净肉",其戒中,此为不禁比丘之食.然在楞伽.楞严.梵网.涅盘等诸北传诸经则禁之. 观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位.以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本.佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦.观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系.他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨