颜真卿真迹有哪些

一.颜真卿传世真迹有<祭侄文稿><自书告身>< 刘中使帖>< 湖州帖>四件. 二.传世真迹简介: 1.<祭侄文稿>:是颜真卿五十岁时,为堂兄之子季明在"安史之乱"中不屈牺牲而写的祭文.这卷墨迹为纸本,纵二十八点三厘米,横七十石点五厘米,现藏于台北故宫博物院: 2.<自书告身>:是颜真卿七十二岁时书写的楷书墨迹,全卷四十六行,三百八十六字.此时,其书法造诣已至人书俱老.炉火纯青的境界.这件墨迹为纸本,纵三十厘米,横二

颜真卿的作品有<竹山堂联句诗帖>.<告身帖>;行草书有<祭侄季明文稿>.<刘中使帖>.<湖州帖>等.其中除<祭侄季明文稿>公认为真迹外,其余作品真伪尚有不同意见,但都是流传有绪的墨迹.<祭侄季明文稿>为草稿性质的遗迹,书写自然,手稿满纸涂改,却表现出颜真卿书法的神韵. 颜真卿一生书写碑石极多,流传至今的有:<多宝塔碑>,结构端庄整密,秀媚多姿;<东方朔画赞碑>,风格清远雄浑;<谒金天王神祠题记

1.颜真卿书法端庄遒劲,丰润饱满,运用了颜体楷书,于圆满中见筋骨,笔力雄健,力沉势足,大气磅礴. 2.颜氏书法,在对后世书家产生影响的同时,被讥讽为"俗体". 3."颜体"是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑. 4.颜真卿是唐代中期杰出的政治家.书法家.他创立的"颜体"楷书与赵孟頫.柳公权.欧阳询并称"楷书四大家",和柳公权并称"颜筋柳骨".

旃檀佛真迹保存在雍和宫,旃檀功德佛,是三十五佛之一,记载于佛经<大宝积经>卷九十. 旃檀佛在三十五佛中,位于佛陀的西北方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵此佛名号的功德,能消过去生中,阻止斋僧的罪业.

练颜真卿的书法需要对颜体的用笔有明确的认识,懂得颜书的结字特点,理会颜书和睦深秀的韵致,临贴注意方法. 颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体,和柳公权合称为"颜柳",有"颜筋柳骨"的说法."颜体"是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑.

颜真卿是盛唐时期著名书法家.颜真卿也是在这个时期仕途开始,并在全盛时期.盛唐,特指唐玄宗开元时期,共二三十年的时间.开元二十二年(734年),颜真回卿登进士第,曾四次被任命为监察御答史,迁殿中侍御史.以后仕途逐渐衰落.颜真卿书法精妙,擅长行.楷.

颜真卿写颜勤礼碑时60岁,是为曾祖父颜勤礼写的碑文.<颜勤礼碑>全称<唐故秘书省著作郎癯州都督府长史上护军颜军神道碑>,原碑始立于大历十四年,现存于西安碑林.经过十多年时间,到书写<勤礼碑>时,颜真卿的那种刚劲雄强.大气磅礴的楷书风格已经成熟了.

中秋帖不是王献之的真迹.据当代书画鉴定家研究,大多认为中秋帖是宋朝画家米芾所临摹,故同样宝贵.<书画舫>云:"献之<中秋帖>卷藏檇李项氏子京,自有跋.细看乃唐人临本,非真迹也."清吴升<大观录>云:"此迹书法古厚,黑采气韵鲜润,但大似肥婢,虽非钩填,恐是宋人临仿.

王献之有真迹,王献之<鸭头丸帖>,是东晋书法家王献之写在绢上的一件优秀草书作品,也是王献之书法作品中唯一的传世真迹,现藏于上海博物馆,共有两行15字.这幅作品运笔非常熟练,笔画劲利灵动,风神散逸,主要有以下一些特征"笔锋人纸灵巧而又变化多姿,方笔.圆笔.侧锋.藏锋都有,如"鸭"."当"两字起笔处是顺着笔锋直接入笔.