求韩非子的主要思想

韩非子的核心思想是以法治国,政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家.在其著作中,出现像"新圣"."严天子"."王资"."帝王之资"."兼天下"之类的词句就反映了这种愿望:而在<扬权>篇中更明确地指出这种统一的君主集权要做到"事在四方要在中央,圣人执要四方来效"

韩非子主张 "法法者宪令著于官府,赏罚必于民心,晨雾法则乱于天下" 他强调 "法" 和 "定法"相结合. 一方面他主张"不期修古,不法常可"的变法原则,有坚持"法莫如一而固"的定法原则,执法中赏罚并用. 总的来说韩非子的法律思想是"不务德而务法".

韩非子的思想主张是:1.君主集权:2.以法治国:3.法不阿贵:4.以法为教. 1.君主集权:韩非的法治思想是以进化的历史观作为推行法治的理论基础,以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标,以"以法治国"作为他思想学说的核心,以唯物主义的认识论作为他观察事物和斗争的武器. 2.以法治国:韩非著作总结了前期法家的经验,形成了以法为中心的法.术.势相结合的政治思想体系. 3.法不阿贵:韩非第一次明确提出了"法不阿贵"的思想,主张"刑过不避大臣,赏善不

伏尔泰在<哲学辞典>中称颂孔子:我全神贯注的读了他的这些著作,我从中汲取了精华,在这个地球上曾有过的最幸福的并且最值得人们尊敬的时期,那就是人们遵从孔子法则的时期.赖克韦恩写道:"孔子是18世纪启蒙运动的守护神."所以有西方学者认为,孔子思想不仅是法国大革命的动因,更成为西方"平等.仁慈.博爱"观的源泉. 通过法国的思想运动,孔子也影响了美国的民主政治,<独立宣言>起草者杰弗逊甚至想比照中国的科举制度,建立一种教育体制,作为美国的政治基石.孙

韩非子的法治思想强调君王应该用"法"."术"."势"三者结合起来治理国家.其中,"法"是指健全法制:"术"是指驾御群臣.掌握政权.推行法令的策略和手段:"势"指君主的权势,要独掌军政大权,要察觉.防止犯上作乱,维护君主地位. 韩非将商鞅的"法".申不害的"术"和慎到的"势"集于一身,并且将老子的辩证法.朴素唯物主义与法融为一体,

1.法家思想. 其最高理想为"君无为,法无不为",认为法行而君不必忧:臣不必劳,民但而守法,上下无为而天下治.但其学说过于尊君,为后世所诟病. 2.唯物主义. 韩非子反对天命思想,主张天道自然. 3.辩证法. 指出"定理有存亡,有生死,有盛衰.""物之一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可为常." 4.道生法. 无为,而无不为. 5.法家三治. 韩非提出了将法.术.势紧密结合的思想.法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独掌军政大权:术是指的驾御

筛法求质数: 用筛法求质数的基本思想是:把从1开始的.某一范围内的正整数从小到大顺序排列,1不是质数,首先把它筛掉.剩下的数中选择最小的数是质数,然后去掉它的倍数.依次类推,直到筛子为空时结束.如有: 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10 11.12.13.14.15.16.17.18.19.20 21.22.23.24.25.26.27.28.29.30 1不是质数,去掉.剩下的数中2最小,是质数,去掉2的倍数,余下的数是: 3.5.7.9.11.13.15.17.19.21.23.25.

物理思想就是摆脱思维定势,去除经验惯性,由表面到内部,由抽象到具体,由具体到抽象来思考研究.它包括观察.实验探究思想数据,图象处理思想 ,概念规律形成思想 ,科学设想.建立物理模型思想 ,数理思想 ,科学思维.科学态度和科学方法思想 ,时空和守恒思想 ,变量控制思想 ,求微.求真思想 ,创新思想.基本思想是怎样研究物理和怎样应用物理两条.

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张"依法治国"的"法治"而闻名,而且提出了 韩非子 一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体. 法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源.本质.作用以及法律同社会经济.时代要求.国家政权.伦理道德.风俗习惯.自然环境以及人口.人性的关系等基本的问题都做了探讨,而且卓有成效. 法家主要代表人物有商鞅