历史上有没有貂蝉这个人

貂蝉在历史中是真实存在的人物. 貂蝉最早出现于<三国演义>前身<三国志平话>中,貂蝉只是她的小名,貂蝉本姓任,叫做任红昌,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女. 貂蝉是中国古代四大美女之一,貂蝉素有闭月之称,意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面. 在<三国演义>中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为王允收留为歌女,根据小说<三国演义>描写,王允定下连环美人计,利用貂蝉离间董卓与养子吕布的关系.

历史上不存在貂蝉这个人物. 貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说<三国演义>,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡.也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人.西施.杨玉环.王昭君并称中国古代四大美女. 在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉.她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传.

"闭月",是貂蝉的代称.貂蝉,山西并州(今忻州)人,与西施.王昭君.杨玉环并称为中国古代四大美女.是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,能歌善舞,很受王允的宠爱.当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而不敢言.王允每天闷闷不乐,茶不饮,饭不进.貂蝉很为主人忧愁.在一个月明星稀的夜晚,她在后花园烧香跪地,为主人祈祷:"月亮啊月亮,你虽清白如洗,可哪知我们老爷心中的烦恼!苍天啊苍天,你虽那样深邃,却难容我们老爷如火如焚的心情.我是老爷的婢女,愿为国为民,万死不辞."赶

1.东皇太一.东皇太一的大招可以说是所有英雄中最克制露娜和貂蝉的技能了,大招控制以后是连净化都无法解除的,而且东皇大招厉害的地方在于,就算技能免疫所有控制,照样可以控制.控制以后队友跟上输出,貂蝉.露娜就凉了. 2.张良.张良的技能的连环控制也是很克制露娜和貂蝉的,改版后的张良还可以释放一个攻击的法阵,大招是一个持续两秒的控制,以张良的爆发,控制住貂蝉和露娜以后估计一套技能就没了.

貂蝉在历史上是真实存在的,在民间传说中她原名任红昌,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜夫人即是貂蝉.貂蝉为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传. 在四大美人中,"闭月"是貂蝉的代称.貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住.这时正好王允瞧见.王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为"闭月"了.

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉"长安兵变"后的描述,始终着墨不多,三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时,后来吕布兵败身死就没有说明了.在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃.但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了"惨死"和"善终"两大类型. 貂蝉是历史小说<三国演义>中的人物,是中国古代四大美女之一.在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为

历史上有貂蝉此人.貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说<三国演义>,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡.也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人.与西施.杨玉环.王昭君并称中国古代四大美女.在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉.她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传.

貂蝉是中国古代四大美女之一,历史小说<三国演义>人物,真实历史上并无此人. 正史<后汉书>中,从未提及貂婵之名,它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨.当年董卓曾为区区小事怒杀吕布,被吕布敏捷地躲过,后来两人重修于好,董卓又派吕布去看守自己的内宅,不料吕布竟乘主人不在,与董卓的贴身婢女暗中相恋.因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死.这里出现的婢女,应该就是<三国演义>中貂

貂蝉在历史上并不存在,只是一个虚构的人物. 一开始貂蝉的出现是在说书的话本中,后来由<三国演义>的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色.关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构的,不过根据<三国志·吕布传>中说道"吕布与董卓侍婢私通".原文是"卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安",也并没有提及到貂蝉的名字. 从古至今都在流传貂蝉是中国古代四大美人之一,这更能体现出<三国演义>的影响力.但是,有没有貂蝉这个人却是无从考证的