儒林外史的儒指什么

新儒林外史指的是围城. 围城是我国现代文学史上不可多得的一部传世佳作.它以抗日战争初期半殖民地半封建的中国社会为背景,以留学归国的方鸿渐的生活道路为主要线索,再现了旧中国知识分子的群像,从一个侧面揭示了社会的黑暗和腐败,被称为新儒林外史. 围城其中的知识分子虽然多数都受过西方的文化教育,但是在病态的社会土壤下,成长为一群庸俗.自私.麻木的特殊人群.作品的主题隐喻着人类生存的困境:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去.对婚姻也罢.职业也罢,人生的愿望大多如此.

儒林外史中打秋风是指利用各种关系假借名义向有钱的人索取财物.意谓"因人丰富而抽索之",故而也叫"打抽丰".古往今来的"打秋风",名目不一,方式繁多.<儒林外史>第四回"荐亡斋和尚吃官司,打秋风乡绅遭横事"里的范进和张静斋去高要的行为以及<三侠五义>里包兴让县令给李太后准备衣服等行为,都是"打秋风"的行为.

儒林外史打秋风意谓"因人丰富而抽索之",故而也叫"打抽丰",即指假借名义.利用关系向人索取财物或赠与的一种社会现象.古往今来的"打秋风",名目不一,方式繁多. <儒林外史>是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年).全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败.科举的弊端

儒林外史吝啬鬼形象是严监生.平时严监生家里肉都不会买来吃,只有当小儿子吵闹要吃肉,才买4个钱的熟肉,哄他作罢.妻子生病,人参.附子没少买.自己生病时,却从来舍不得. 拓展资料: 书中写到:晚间挤了一屋子人,桌上点着一盏灯.严监生喉着摇头,那手只是指着不动.赵氏分开众人,走上前道:＂爷,只有我能知道你的心事.你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油.我如今挑掉一茎就是了.＂说罢,忙走去挑掉一茎.众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气.这一段文字描写,被人们视为是严贡生吝啬性格描写的

周进是腐儒的典型代表,是一个漫画式的人物. 人物分析:<儒林外史>中周进应考至六十岁,仍是童生,以教书糊口.小说中其遭受新进的秀才与举人两度奚落,使他强烈感受到科举功名成否的天壤之别.后来,他村塾先生的饭碗也因不懂承谢而被夺取,只好去省城为做生意的舅子记账.这时,事情却发生喜剧性的突变,周进竟然中了举人.进士!刹那间,周进成为了人上之人,过去当塾师的薛家集也供起了他的长生禄位. 书中描绘的周进的人生境遇,其先前的黜落与后来的高中,毫无丝毫的必然联系,纯粹是考官喜恶的偶然:是荐场的功用!而考取功

这部作品反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪.恶劣的社会风习.因为以读书人作为主要人物描写,表现读书人的人生,记述儒生们的故事,所以称"儒林"."林"比喻读书人这个领域."外史"区别于官府修订的有充分事实依据的正史,指不是正式按照事实一丝不差的记录,而是根据现实中的人.事进行艺术创作加工,故称"外史". <儒林外史>,是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年或稍前,先以抄本传世,初刻

腐儒的典型:周进.范进,读过<儒林外史>的人,总也忘不了书中的周进.范进这两个人物,他们是作者在第二.三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型.二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽:贪官污吏的典型:汤奉.王惠,如果可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途.而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏,其中汤奉和王惠就是两个典型的例子:八股迷的典型:马静.鲁编修,科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成了文章的正

以下为<儒林外史>主要人物的性格特点: 周进.范进两个人的性格都属于腐儒型的:两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽,从这两个人物身上,可看出科举制度对文人的毒害之深,使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我:汤奉.王惠两个人的性格都属于贪官污吏型的:二人就凭借科举得意,升官发财,作威作福,而贪狠.蛮横则成了他们的共同特征,进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪:马静.鲁编修两个人的性格都属于八股迷:科举是读书人猎

在时代背景上,清朝康熙帝.雍正帝.乾隆帝三代,中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,采用大兴文字狱,考八股.开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人,吴敬梓反对八股文.科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,把这些观点反映在<儒林外史>里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露.