什么人心弦的成语

扣人心弦

生词本基本释义:敲打。形容事物激动人心。褒义出处魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。”

例句:体育馆里,一场扣人心弦的排球比赛正在进行着。

时间: 2024-08-11 22:25:48

什么人心弦的成语的相关文章

后面两个字是心弦的成语

后面两个字是心弦的成语: 1.扣人心弦:扣即敲打,形容事物激动人心: 例句:体育馆里,一场扣人心弦的排球比赛正在进行着. 2.动人心弦:把心比作琴,拨动了心中的琴弦,形容事物激动人心: 例句:他那些语重心长.动人心弦的话,使我不禁泪如雨下. 3.扣动心弦:触动人内心的深处,是指因感动而引起的共鸣的心,形容言论或表演深深地打动人心: 例句:国际大马戏精彩的表演一幕接着一幕扣动心弦,让观众们啧啧赞叹.

触人心弦是什么意思

释义:触人,感动人:心弦,指受感动而引起共鸣的思想感情.形容非常动人.近义 :扣人心弦;反义: 平淡无奇 .索然无味;用法:一般作补语;结构:动宾式; 辨析:触人心弦和"扣人心弦"意义基本相同:常可通用.例句:这是一场触人心弦的比赛.

带鸡字和人字的成语有哪些

带鸡字的成语:鸡鸣狗盗.闻鸡起舞.鸡犬升天.鸡犬不宁.鸡飞狗跳.鹤立鸡群.金鸡独立.偷鸡摸狗.杀鸡儆猴.牛鼎烹鸡.杀鸡取卵.小肚鸡肠.鸡犬不留.鸡零狗碎.鹤发鸡皮.独鹤鸡群.淮王鸡狗.淮南鸡犬.斗鸡走狗.范张鸡黍.鸡飞蛋打. 带人字的成语:等闲人家.神僊中人.未与人接.一鸣惊人.下里巴人.三人成虎.一表人才.人之常情.人云亦云.人亡政息.人人自危.人仰马翻.人声鼎沸.人多势众.人寿年丰.人山人海.人弃我取.人心向背.人心所向.人急计生.鹬蚌相持,渔人得利.

带人字的成语有哪些成语

带人字的成语有差强人意.三人成虎.拾人牙慧.万人空巷.以德服人.人来人往.杞人忧天.助人为乐.人面桃花.物是人非.骇人听闻.脍炙人口.借刀杀人.庸人自扰.盲人摸象.下里巴人.人心不古.遇人不淑.人生如梦.一鸣惊人.富贵逼人.沁人心脾.人声鼎沸.令人发指.人山人海.惨绝人寰等.

带忠和人字的成语

没有带忠和人字的成语,忠人之事.忠人之托是词语,并非成语.出自:受人之托,忠人之事.意思:答应了别人托付的事情,就要帮别人完全解决. 举例:诸葛亮在刘备死后,受人之托,忠人之事,竭尽全力辅佐刘婵. 带有忠字的成语有:忠贞不渝.忠心耿耿.宅心忠厚.竭忠尽智.移孝作忠.移孝为忠.尽忠竭力.赤胆忠心.矢忠不二.求忠出孝.公忠体国.忠心贯日.忠贯日月.效死输忠.忠贯白日.忠孝节义.竭智尽忠.忠肝义胆.孝悌忠信.忠孝两全.忠言逆耳.忠心赤胆.忠不避危.精忠报国.赤胆忠肝.义胆忠肝.忠驱义感.尽忠报国.

含有人字的成语有哪些

含有人字的成语有 : 千人一面:比喻文章或对人物的描写公式化,都是一个样子, 多用以讥讽文艺创作上的雷同:助人为乐:帮助别人就会很快乐:目中无人:意为眼里没有别人,形容狂妄自大或看不起人:人来人往:人来来往往连续不断.也形容忙于应酬:先人后己:首先考虑别人,然后想到自己:旁若无人:身旁好像没有人,形容态度傲慢,不把别人放在眼里:舍己为人:原指放弃自己的见解,随声附和别人,现指舍弃自己的利益去帮助别人:一表人才:形容人容貌俊秀端正,风度潇洒:后继有人:有后人继承前人的事业:一鸣惊人:意思是比喻平时

描述俩人不同的成语

描述俩人不同的成语有: 1.天壤之别: 意思:壤:地.天壤:天上和地下.天和地,一在极上,一在极下,比喻相隔很远,差别很大. 出处:<儿女英雄传>第三六回:"不走翰林这途,同一科甲,就有天壤之别了. 2.性格迥异: 意思:迥然,特别,差别太大:异,不同,不一样.性格迥异就是性格与对比主题相比,截然不同,差异太大了. 3.各有千秋: 意思:千秋:千年,引伸为久远.各有各的存在的价值.比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色. 出处:汉李陵<与苏武三首>嘉会难再遇,三载为千秋.

求关于包含人字的成语

关于包含人字的成语如下: 1.人多势众.人中之龙.人之常情.人云亦云.人约黄昏.人欲横流.人一己百.人仰马翻. 2.人言可畏.人烟稠密.人心向背.人心所归.人心如面.人心叵测.人心惶惶.人心涣散. 3.人心大快.人我是非.人为刀俎,我为鱼肉.人微言轻.人亡政息.人亡物在.人同此心,心同此理. 4.人所共知.人寿年丰.人生如梦.人生如寄.人生面不熟.人声鼎沸.人山人海.人人自危. 5.人穷智短.人情世故.人情冷暖.人琴俱亡.人强马壮.人千人万.人弃我取,人取我与. 6.人莫予毒.人命危浅.人命关天

人象的成语有哪些成语

人象的成语只有盲人摸象. 意思:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断. 同义词:管中窥豹. 反义词:洞察一切. 用法:作宾语,定语,分句. 出处:宋释道原<景德传灯录·洪进禅师>:"有僧问:'众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生."