如何立后土碑

后土原是总司土地的主神,与苍天对举,民间称"皇天后土".历代帝王祭祀后土的后土祠,是国祭土地之神的肇始之地.在古代人们祭祀后土的习俗中,后土逐渐衍生出了土地神.后土皇地祗等称谓.汉代时,人们称土地神为"地母"或"地媪".唐代以后,根据天阳地阴的传统观念,民间塑造了女性的土地神像,称"土地娘娘".今天土地神根据其神职不同,性别也有所不同.如管阳宅平安的门口土地神多为男性,而管人丁的村口土地神则被人们塑造称夫妇,即土地公与土地婆.

将旧碑放在坟身两侧用土就地掩盖,有或将旧碑放在坟墓内,当然要视穴棺大小容纳情况而定.有见一些将旧碑扔掉,而被人放在田间地头沟壑用作石板成过路石踩在脚下.一般碑上有先人名字生卒及后人信息,出于尊重,故不要随便扔弃为好.应妥善处理.

对于武则天为什么在自己的墓碑上一字不镌,众说纷纭,莫衷一是.纵观诸说,主要有三种说法:夸耀功德说.罪孽深重说.自知之明说. 1.夸耀功德之说,认为武则天是中国历史上唯一的女皇帝,千载独步,唯我一人,她自视功绩遍布寰宇,无法用语言文字来形容,只能以无字碑来夸耀自己,把无字碑看作表功碑: 2.罪孽深重之说,认为武则天在位时行为荒淫腐朽,国家动荡,又丢失了安西四镇,自知罪孽深重,感到还是不写碑文为好.有人视此无字碑为悔过碑: 3.自知之明之说,认为武则天是个极其聪明的人,驾崩前深知自己名声重要,碑文语

武则天,生于公元624年,死于公元705年12月16日,本名珝,后改名曌,山西文水人,中国历史上唯一一位正统女皇帝,690年至705年在位,也是即位年龄最大,67岁即位.寿命最长的皇帝之一,终年82岁,后世将其与汉朝的吕后并称为"吕武". 乾陵无字碑,位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵.在乾陵司马道东侧,北靠土阙,南依翁仲,西与述圣纪碑相对,奇崛瑰丽,巍峨壮观.无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重量达98.9吨,给人

关于她为自己所立的"无字碑",占主流的三种说法是: 1.武则天立无字碑是为了夸耀自己的功德,"无字"是要说明自己的功绩文字难以写尽: 2.另一种是她自知罪孽太大,不写也罢: 3.还有一种比较流行的说法是,武则天立无字碑是为了让后人评说自己的功过是非.

无字碑上为何无字,民间有四种说法. 第一种说法认为,武则天立"无字碑"是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达. 第二种说法认为,武则天立"无字碑"是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好. 第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立"无字碑"是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法. 第四种说法认为,武则天为维护道家统治,防止儒家登台,把儒生杀的血流成河.武则天知道历史多数是儒家编写,如果不立此碑,那一代女皇的名声将彻底成黑.

无字碑上为何无字,民间出现了四种说法. 第一种说法认为,武则天立"无字碑"是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达. 第二种说法认为,武则天立"无字碑"是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好. 第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立"无字碑"是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法.因为武则天有可以肯定的地方,也有应该否定的地方. 第四种说法认为,为维护道家统治,防止儒家登台,把儒生杀的血流成河,武则天知道历史多数是儒家编写,

武则天的无字碑位于陕西乾县的唐乾陵. 乾陵无字碑,位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵.在乾陵司马道东侧,北靠土阙,南依翁仲,西与述圣纪碑相对,奇崛瑰丽,巍峨壮观.无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重量达98.9吨,给人以凝重厚实,浑然一体的美感. 无字碑,也称丰碑,是为女皇武则天立的一块巨大的无字石碑.它与西侧唐高宗的述圣纪碑相对应.历代对武则天为何要立无字碑有不同的说法,较为合理的解释是,无字碑是按武则天

1.西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上,一端跨着北山路,另一端接通白堤.据说,早在唐朝断桥就已经建成,宋代称保佑桥,元代称段家桥.在西湖古今诸多大小桥梁中,它的名气最大. 2.断桥之名得于唐朝.其名由来,一说孤山之路到此而断,故名:一说段家桥简称段桥,谐音为断桥:中国民间爱情传说<白蛇传>的故事即发生于此.传说白娘子与许仙断桥相会,确为断桥景物增添了浪漫色彩.现存断桥是1941年改建,20世纪50年代又经修饰.桥的东北有碑亭,内立"断桥残雪"碑. 3.断桥残雪为西湖十