神话故事和人间传说

神话故事和民间传说的相同点如下: 1. 民间传说与神话产生的历史时期比较接近,它们的历史关系十分密切.一部分上古时期的传说与神话是交融在一起的,在这一时期,传说与神话的界限十分模糊: 2. 就体裁特征和传播方式而言,传说与神话都是散文体的口述故事: 3. 传说和神话都具有超现实性的幻想.传说的人物和情节有一定程度的超现实因素.传说的故事追求传奇性,而许多传说效果是靠超现实性的魔幻情节来制造的.

嫦娥奔月,中国古代汉族神话传说故事,讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫的事情.

上古传说: 1.<后羿射日>:出自<山海经>,远古的时候,大地出现严重的旱灾,为了拯救人类,后羿张弓搭箭,射掉9个太阳,留下一个: 2.<夸父追日>:夸父追日是一个神话故事,它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情.夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著<中国神话传说>中非常精彩: 3.<女娲补天>:女娲是我国古代神话传说中一位善良的女神,相传天地开裂后,还没有人类,于是女娲用黄土作成了人.

寓言故事:文学体裁的一种,含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来.中国历来有些著名的寓言故事如<揠苗助长>.<自相矛盾>.<郑人买履>.<守株待兔>.<刻舟求剑>.<画蛇添足>等. 民间传说:中国民间口头叙事文学,由历史事件.历史人物及地方风物有关的故事组成,是劳动人民智慧的结晶和本土民间文化的精华. 神话故事:民间文学的一

九寨沟的两个神话故事: 1.传说很久很久以前,一个叫达戈的男神,热恋着美丽的女神沃洛色嫫.一次,达戈用风月磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫.不料魔鬼插足,女神不慎打碎宝镜,宝镜的碎片散落人间,变成了114个晶莹的海子,像宝石一样镶嵌在山谷幽林之中.从此,人间便有了这处童话世界般的梦幻仙境九寨沟. 2.传说玉皇大帝听人禀报,说九寨沟的藏族村民,世代热爱保护自然环境,使其变为人间天堂.速委派钦差大臣下来调查了解,是否属实. 九寨沟自然保护区地势南高北低,山谷深切,高差悬殊,区北缘九寨沟口海拔仅2000

外国神话故事有潘多拉的盒子.伊甸园.梵天创世.达摩克利斯剑.皮匠的梦等.神话故事是民间文学的一种.远古时代人民的集体口头创作.包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说.其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托.人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响.

我国古代神话故事有盘古开天辟地.女娲造人.女娲补天.巫山神女.夸父追日等.神话故事是民间文学的一种.远古时代人民的集体口头创作.包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说.其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托.

嫦娥这首诗与嫦娥奔月的神话故事有关,是中国上古时代神话传说故事.据西汉<淮南子>等古书的记载,是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍.东汉高诱注解<淮南子>中说嫦娥是大羿之妻.据说大羿的妻子叫恒娥,因汉代人避当时皇帝刘恒的讳,之后名字改为嫦娥(一作常娥).

传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋.李天王认为是不祥之物,于是一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童.哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上巡海夜叉,与东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童.小哪吒见此恶徒,义愤填膺,挺身而出,打死夜叉与三太子敖丙又抽了它的龙筋.东海龙王得知此讯后勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水淹没陈塘关.小哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹.剜肠.剔骨,还筋肉于双亲,仙师太乙真人借着荷叶莲花之