什么是狂飙突进运动

启蒙文学是指盛行于18世纪欧洲启蒙运动时期的文学.从严格的意义上讲,"启蒙文学"并不是如浪漫主义文学或自然主义文学一样的严格意义上的文学流派,而是席卷整个欧洲的启蒙思想在文学上的延伸和体现.启蒙文学并没有独立的纲领,在文学史上对这一流派的界定也存在很多争议,但通常认为奥古斯都时期的英国文学.大革命之前的法国文学以及德国的狂飙突进运动,都可以算作启蒙文学范畴.

路德维希·凡·贝多芬在5岁时患上中耳炎,听力开始下降,四十六岁时贝多芬听觉完全丧失.德国最伟大的音乐家之一.祖籍荷兰,出生于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐才能,八岁开始登台演出.1792年到维也纳深造,艺术上进步飞快.贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品. ,如:交响曲<英雄>.<命运>:序曲<哀格蒙特>:钢琴奏鸣曲<悲怆>.<月光曲>.<暴风雨>.<热情>等等.一生坎坷,没有建立家庭.二十六

1.象征和平,自由的人: 2.比喻某人失约放别人的鸽子 : 3.在基督教的历史里,鸽子常常被用来代表圣灵: 4.在遥远的过去,鸽子曾被人们看成是爱情的使者,比如在古巴比伦,鸽子乃是法力无边的爱与育之女神伊斯塔身边的神鸟,在生活中则把少女称为是"爱情之鸽": 5.到了德国的狂飙突进运动时期杰出的代表席勒又把鸽子从宗教意上的和平象征引入到政治,鸽子又成了英勇的斗士,已不再是毫无抵抗能力的希望之象征了.

<少年维特的烦恼>是第一部让歌德在德国几乎一夜成名的小说.本书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世,并在那里成了畅销书.它是歌德作品中被他的同时代人阅读得最多的一本.由此而来的成功给歌德的一生带来了名誉和财富.<少年维特的烦恼>的初版属于狂飙突进运动的风格,而修订版是魏玛的古典主义时期的代表作品.小说中的主人公--他的行为仅仅取决于他的感觉--是感伤主义的代表性人物.

德国文学其实是很有魅力的,但是初读德国文学选择了<浮士德>和<铁皮鼓>实为不明智之选.德国中世纪时的文学文字比较难懂,读起来有些乏味,随着时间的推移,启蒙后的文学,随后狂飙突进,古典主义,浪漫主义直到流亡以及随后的废墟,你会发现文字上越来越好懂,越来越有趣.初读德国文学,我推荐歌德<少年维特之烦恼>以及黑塞早期的作品,还有战后废墟文学达至顶峰的short story比如博歇尔特的<面包>,伯尔<流浪者,你若到斯巴>.但是假如你读了尼采的文章,就不

1921年,诗集<女神>出版.作品中最早的大约写于1916年.还有一部分写于1923年,绝大部分写于1919年和1920年两年间.当时作者正在日本留学,目睹日本强盛和中国落后,同时在十月革命与马克思主义的影响下,促使诗人写了这些向往自由与社会主义理想的诗篇. <女神>在中国新诗发展史上的意义和贡献在于它集中而强烈地表现了冲破封建枷锁.扫荡旧世界的狂飙突进的五四时代精神,是鲁迅所张扬的"摩罗诗力"的具体体现.

狂飙运动,发生在十八世纪从七十年代到八十年代中叶的德国,历时十五年.它是德国新兴资产阶级全国性的一次文学运动,也是启蒙运动在德国的延长与继续.启蒙运动的主要倾向,都在狂飘突进运动中得到发展与加强. "这场运动,实质上乃是德国新兴资产阶级对腐朽的封建主义意识形态的一次有力冲击.虽然它来势凶猛,但不深入持久,犹如昙花一现,瞬即消逝.因为狂飘突进运动的参加者没有明确的政治纲领,他们的反抗往往流于无政府的暴乱情绪.由于当时德国资产阶级的软弱性和妥协性,使得这个运动没有能够发展成为政治革命.他们提出的一些

<女神>是"五四"狂飙突进精神的典型体现,它的思想内容集中在如下三个方面: 1.个性解放的强烈要求.在文学上,要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位.个性解放的呼声通过对"自我"的发现和自我价值的肯定表现出来: 2.反抗.叛逆与创造精神.反抗.叛逆表现在<女神>诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的.叛逆的精神.创造精神表现在<女神>中的<立在地球边上放号>中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事

不运动一天要消耗1000-2000卡路里的热量,因为人体基础代谢的需要基本热量. 人一天内消耗掉的总热量=基本消耗热量(人体基础代谢消耗掉的热量)+运动消耗热量(日常生活动作消耗掉的热量).