什么花可以供佛前

佛前的供佛前能供香蕉和桃子,如果水果腐烂.发霉.变质了,就不要拿来供佛了,与其是在上供期间,若发现水果坏了,要赶紧撤掉,换上好的水果,对于坏掉的水果,也不要再食用了,扔掉即可. 佛前供水果,没有数量的限制,也是往往没有品种的要求,市场上销售的普通水果皆可.但是大家最好不要选用那些带有刺激性气味的水果,比如榴莲.气味不好的水果,人们闻到难免心生反感,无法生起欢喜心,对大众的修行是不利的.

一般佛前供酥油灯的数量是没有限制的.可以供一盏,两盏,三盏,七盏或者七的倍数.修法或特殊节日可以供百盏,或根据自己的实际能力来供灯,关键要看发心. 酥油灯是喜马拉雅山脉一带藏传佛教寺庙中使用的一种灯,为藏传佛教寺庙的一个显著特征.传统的酥油灯用无水酥油燃烧,但今日常常使用氢化酥油.酥油灯有助于集中精神.帮助冥想.香客也透过提供灯油来获得福德.

1.供灯21盏,108盏都可以,供灯的功德很大,但是关键要看发心,都有不可思议的功德一盏,真诚恭敬无私地哪怕供一盏灯,三盏,七盏,昔日贫女供灯"的故事就是很有利的证明. 2.供酥油灯前要清净场所,则应该用镊子掐灭或者扣灭:平时供灯时,口水不要掉进灯油里面.为亡者在佛像前供灯越多,务必要在尸体旁清净之处供养佛像一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得大利益<施灯功德经>中也说:临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明. 3.应该小心火灾,应该把

佛堂是可以供桃子的.佛教上恭没有太多的禁忌. 佛堂上供的水果以圆形为好代表圆满,比如西瓜.桃子.梨.枣.苹果,橙子.橘子等等都是可以的. 供佛讲究的是一个真诚恭敬,所谓一分恭敬一分福报.

佛前供奉的油灯,一般是由铜制品做成,也有银和金制品.佛灯一般有一体和组合型,组合是铜碗和支架是分离的. 灯芯制作:纯棉线直径1-2mm要20根,长度30厘米以上,将5根揉搓在一起做成4根小灯芯,再把4根灯芯揉搓在一起做成成品灯芯. 灯芯的成型:把做好的灯芯,每隔5cm有棉线扎好,防止散开,再整体放入装油的铜碗中浸泡 铜碗和支架:一般要制作比较困难,建议去佛具店或者网上购买.

1.在佛前供果讲究恭敬.清净.因此,供的水果一定要新鲜洁净,成熟完好,不可有破损腐烂.否则,一表不恭敬,二表法不圆满.供的水果的种类没有太多限制,我们日常食用的食物即可.但气味要清香.清淡.比如:苹果.香蕉.橘子.橙子.桃子.葡萄等. 2.但榴莲等有强烈气味,不清净,不宜供佛.很多民间禁忌说梨不能用来供佛,说梨的谐音是"离",不吉利.还有说花生也不行,说花生长在地下,不洁净.这些都是不如法的说法.要知道,我们在佛前供的水果,佛菩萨是不会吃的,我们是通过这种方式提醒自己要恭敬佛菩萨,心要

1.主要还是要心诚.千万不能供奉酒,肉等荤腥的物品.然后呢这些东西若可以的话最好是不要自己食用,比如供了佛菩萨的水可以在放生时洒到江河里,也可用来浇花,另外佛经也要供起来(不能随便往抽屉里一丢),佛经也是可以拜的哟! 2.民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌.如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险.其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁. 3.佛前鲜花.水果.食物

1.供养时可以念"嗡啊吽"或持<供养陀罗尼>.或者可念"唵阿谟伽布惹麼抳钵纳麼乏曰勒怛他嘎哆尾路积帝三满多钵罗萨罗吽". 2.意义:佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净.像水一样平等.心清净.平等,就是功德. 3.水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:清凉表义:持戒清净,味甘表义:胜味,得享百味食:性轻表义:身心堪忍壮健,质软表义:意念柔顺:清澈表义:意念清明,无臭表义:净除罪障:益喉表义:音声和雅,成就妙语:养胃表义:身不生疾,健康无

在家居士没供佛可通过在家按寺院佛前上大供的仪轨去做.因为这个仪轨也不难,这样正规.假如确实不会的话,把饭端上,心里想供养佛菩萨,这也可以,实际上就是不说,心念也是供养佛菩萨,那就没问题.