孙中山的三民主义指的是什么

三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领,设想通过三民主义的实施能够"人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流", 进而实现国富民强.天下为公的大同社会,是中国国民党信奉的基本纲领. 三民主义集中反映了资产阶级在政治上.经济上的要求,同时也反映了当时广大中国人民要求民族独立.民主权利.民生富裕的愿望,因此它不但受到资产阶级的拥护,也受到了包括广大劳动人民在内的一切民主派的拥护.在一段时期内,它成为中国革命党人战斗的口号和团结的旗帜,对中国资产阶级民主革命运动的发展,起了重大的积极作用

民权和民生主义没实现.民权对应的口号是创立民国,民生对应的是平均地权.前者因为袁世凯窃夺革命果实而没有实现,后者因为其带有时代的超前性,不符合当时的国情和历史发展的趋势,所以没实现.

民族主义:反对列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权. 民权主义:实行为一般平民所共有的民主政治,而防止欧美现行制度之流弊,人民有选举.罢免.创制.复决四权(政权)以管理政府,政府则有立法.司法.行政.考试.监察五权(治权)以治理国家.其核心观念强调直接民权与权能区分,亦即政府拥有治权,人民则拥有政权. 民生主义:其最重要之原则有两个,一为平均地权(实行耕者有其田),二为节制资本(私人不能操纵国民生计).

三民主义对应辛亥革命.三民主义是孙中山对中国同盟会政治纲领的阐述和概括.三民主义指的是民族主义.民权主义.民生主义. 驱逐鞑虏.恢复中华.即民族主义:建立民国,即是民权主义:平均地权即是民生主义.在三民主义中,民权主义是核心,目标是建立资产阶级共和国:民族主义是前提,因为只有推翻清朝专制政权,取得民族独立,才有民权可言:民生主义是民权主义的补充和发展.

1924年1月20日至30日,孙中山在广州主持召开了国民党第一次全国代表大会,制定了联俄.联共.扶助农工的三大政策.三大革命政策,是孙中山新三民主义的核心,是孙中山晚年思想新飞跃的主要标志. 1.联俄就是以俄为师,学习的就是他们领导十月革命的方法: 2.联共政策则是因为孙中山当时想要改组国民党,而中国共产党与共产国际向他伸出了援助之手: 3.扶助农工政策其实是孙中山在向共产党学习和效仿.

孙中山新三民主义伦理思想在反帝反封建革命实践中逐渐形成,标志着中国近代民族资产阶级伦理思想的成熟,在中国近代伦理思想发展史上占有重要地位,具有内在理想追求.强烈爱国主义.深厚爱民情感等三重伦理色彩,包含着民为本的伦理精髓,尽管由于孙中山本人的阶级属性及当时时代的限制,新三民主义伦理思想及其实践贯彻存在一些不足和问题,但就其思想本身而言,却具有较强的可借鉴性: 意义:三民主义的核心是推翻满清统治,建立资产阶级民主共和国,为中国民主革命的发展指明了方向,推动了全国革命高潮的到来,成为辛亥革命的指导思

实质:是资产阶级民主革命纲领. 意义:表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求,反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望,推动了资产阶级民主个民运动的发展. 解释:孙中山的三民主义主要包括民族主义.民权主义和民生主义.民族主义要求中国民族解放,各民族平等,反对帝国主义的殖民政策:民权主义要求主权在民,建立法制国家,人民拥有政权,政府只拥有治权,实行立法.司法.行政.考试.监察五权分立:民生主义要求平均地权,耕者有其田,节制资本.

联俄.联共.扶助农工三大革命政策,是孙中山新三民主义的核心,是孙中山晚年思想新飞跃的主要标志. 辛亥革命后,孙中山坚持民主主义的立场,在反对封建军阀的道路上苦斗着.但无论是反对袁世凯的二次革命,还是反对段祺瑞的护法运动,都遭到失败,这使孙中山处于极度苦闷之中.他对"革命主义未行,革命目的未达,仅有民国之名,而无民国之实"的状况痛心疾首.要想打倒军阀,建立民主政治,究竟应该走什么样的道路,依靠什么样的人,孙中山在继续艰难地探索着.

隐患和缺陷的区别为:意思不同.侧重点不同.出处不同. 一.意思不同. 1.隐患:潜藏着的祸患. 2.缺陷:欠缺或不够完备的地方. 二.侧重点不同. 1.隐患:隐患则是指物体本身存在的能引起风险的客观存在. 2.缺陷:缺陷是指物体本身应该具备此种功能,但却没有. 三.出处不同. 1.隐患:孙中山<三民主义与中国前途>:"社会问题,隐患在将来,不像民族民权两问题,是燃眉之急,所以少人去理会他." 2.缺陷:<儿女英雄传>第十九回:"这兄弟一伦,也是人生不可