诗人思念项羽是因为什么

南宋时期家国动荡,山河破碎,人人苟且偷生,项羽那宁死不屈.悲壮豪迈的英雄气节,在李清照心里形象高大了起来,也成为了李清照情感的寄托,这才一直思念项羽. 李清照思念项羽是在<夏日绝句>中,<夏日绝句>是一首五言绝句.这是一首借古讽今.抒发悲愤的怀古诗.诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人"生当作人杰",为国建功立业,报效朝廷:"死"也应该做"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿.深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心.最后两句,诗

夏日绝句诗人对项羽的评价是"他活着是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄",作者的用意在于用项羽这个"不肯过江东"的宁死不屈来讽刺南宋王朝偏安江南的纸醉金迷. <夏日绝句>是宋代词人李清照创作的一首五言绝句,这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向,人活着就要作人中的豪杰,为国宝建功立业:死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.

夏日绝句中,李清照如此怀念项羽的原因:十分崇敬项羽的誓死不过乌江的英雄情怀,李清照有着强烈的爱国情操.<夏日绝句>是宋代词人李清照创作的一首五言绝句. 这是一首借古讽今.抒发悲愤的怀古诗.诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人"生当作人杰",为国建功立业,报效朝廷:"死"也应该做"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿.深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心.最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取.苟且偷生的无耻行径.全诗

1.当时南宋君臣不战而退.苟且偷安,她企待着像项羽一样的忠勇之士,横刀立马,收复失地,重整山河. 2.讽刺南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃中原河山,但求苟且偷生的现状. 项羽却与他们形成鲜明的对比,.项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓.项羽自觉无颜见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎. 诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然.

<峨眉山月歌>是唐代诗人李白的诗作,通过描写诗人在舟中所见的夜景,表达了诗人思念家乡亲人和友人的感情. 峨眉山月歌原文及翻译 <峨眉山月歌>李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流. 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州. 翻译: 高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月.流动的平羌江上,倒映着精亮月影. 夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡.想你却难相见,恋恋不舍去向渝州. <峨眉山月歌>赏析 这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗,写诗人在舟中所见的夜景:峨眉山上空高悬着半轮秋月,平

1.生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.--<夏日绝句>宋代:李清照. 译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东. 2.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.--唐·杜牧 <题乌江亭>. 译文:胜败乃是兵家常事,不能够在之前就预料到的.能能够做到忍辱负重,才算是真正的男子汉.西楚霸王啊,江东子弟人才济济,如果能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说. 3.千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘.

项羽垓下兵败逃到乌江边渔民老头主动提出要送他过江,但项羽拒绝后自刎.都说项羽是因为无颜见江东父老,所以不肯过乌江有猜测项羽是因为虞姬已死而心灰意冷.但是我认为更可能存在两个因素项羽的性格心高气傲,自视甚高,容不得失败,即所谓低情商可能考虑到汉军已成就大势,自己孤身一人,即使回到江东也未能在短时间内募兵成军筹集粮草汉军紧追过江也是无力抗衡.

李清照和项羽本身是八竿子打不着的关系,但是在南宋那个家国动荡,山河破碎,人人苟且偷生的时代,项羽那宁死不屈.悲壮豪迈的英雄气节,一下子就在李清照心里形象高大了起来,也成为了李清照情感的寄托,这才一直思念项羽. 李清照一生凄苦飘零,后半生一直在逃亡.在当时是南宋时局动荡,统治者懦弱无能,手里本来有岳飞.韩世忠之类的好牌,奈何不思进取,导致南宋不断兵败于北方的女真族.就连徽宗.钦宗两父子都被金兵俘虏,宋高宗则是难逃.连统治者都是这样一副不堪模样,李清照如何能够不思念项羽.项羽虽是一个失败的英雄,然而

羽之所以不肯过江而选择自刎而死,是一个性格悲剧.其自大孤傲.刚愎自用.独断专行,缺乏忍辱负重的坚韧意志,是导致他失败的主要原因.项羽的死虽然显得慷慨壮烈,并为后人反复吟唱,但一代霸王就此了却一生却也让人扼腕叹惜. 诗人对项羽自杀有两种说法,如下: 1.以李清照为代表的诗人学派认为项羽宁为玉碎.不为瓦全: 2.以杜牧为代表的诗人学派认为项羽缺乏坚忍不拔的毅力和决心.