救人一命胜造七级浮屠下一句

冯梦龙,本句最早出自<增广贤文>,明·冯梦龙<醒世恒言>第十卷:"官人差矣!不忍之心,人皆有之.救人一命,胜造七级浮屠.若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!". 救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,故俗语云:"救人一命,胜造七级浮屠".

救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,故俗语云:"救人一命,胜造七级浮屠". 浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:"窣堵坡",又称浮图.这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书.词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量.用以劝人行善,或向人恳求救命. 此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部<佛说骂意经>中佛云:"作百佛寺.不如活一人.活十

胜造七级浮屠的上一句是救人一命,意思是为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部<佛说骂意经>中佛云:"作百佛寺,不如活一人.活十方天下人,不如守意一日.人得好意,其福难量." 浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:"窣堵坡",又称浮图.这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书.词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量.用以劝人行善,或向人恳求救命.佛塔一般是

1."胜造七级浮屠"全文应该是"救人一命,胜造七级浮屠". 2.救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,故俗语云:"救人一命,胜造七级浮屠". 3.此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部<佛说骂意经>中佛云:"作百佛寺.不如活一人.活十方天下人.不如守意一日.人得好意,其福难量."

胜造七级浮屠是指比为死去的人造塔要好的意思,常用"救人一命,胜造七级浮屠",意思是为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,故俗语云:"救人一命,胜造七级浮屠". 浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:"窣堵坡",又称浮图.这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书.词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量.用以劝人行善,或向人恳求救命.

曹操再坏,也有知心朋友下一句是刘备再好,都有死对头.孙权再温柔,两边都有仇.魏武帝曹操字孟德,一名吉利,小字阿瞒.沛国谯县(今安徽省亳州市)人.中国古代杰出的政治家.军事家.文学家.书法家.诗人.东汉末年权相,太尉曹嵩之子,曹魏的奠基者. 黄淮流域在东汉末年的军阀混战中社会经济遭到空前的破坏,百姓遭屠,土地荒芜,幸存者被迫离乡背井,流落他方.可谓"名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数,"白骨露于野,千里无鸡鸣.面对这种悲惨景象,曹操在世时实行了一系列政策来恢复经济,稳定局面.从曹操在

出自古训<增广贤文>:"昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟音.易涨易退山溪水,易反易覆小人心.运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金.逢人且说三分话,未可全抛一片心.有意栽花花不发,无心插柳柳成阴.画虎画皮难画骨,知人知面不知心.钱财如粪土,仁义值千金.流水下滩非有意,白云出岫本无心.当时若不登高望,谁信东流海洋深. 路遥知马

君子慎独下一句是不欺暗室."君子慎独,不欺暗室"的意思是君子慎重对待自己在一个人独处时的行为,即使在没有人看见的地方,也不做见不得人的事. 君子慎独下一句是不欺暗室.慎独:慎重对待自己在一个人独处时的行为.即:在没有其他人的情况下,行为更应自我约束."慎独"把"独"理解为自己一个人,也就是说当自己一个人的时候要谨慎,思想上莫有邪念,精神上不要松懈.不欺暗室,指在没有人看见的地方,也不做见不得人的事.也要光明磊落,心胸坦荡. "君子慎独&

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