知音难觅的语录

知音难觅前一句是:曲高和寡. 全文为:"曲高和寡,知音难觅". 译文为:曲子的曲调高深,能够跟着一起和唱的人很少:也因为曲子高深,能够听懂我在弹奏的声音的人很难找.比喻高雅的人或事难以被世人理解,找不到可知已来共同分享.说"曲高和寡,知音难觅"的人是俞伯牙.俞伯牙,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境,忽听岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,伯牙心想,一个樵夫怎会懂得

知音难觅前一句是:曲高和寡.原句为:"曲高和寡,知音难觅".后人也说是"高山流水遇知音",比喻知己或知音.说"曲高和寡,知音难觅"的人是俞伯牙. 起源: 俞伯牙,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境,忽听岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,伯牙心想,一个樵夫怎会懂得我的琴声. 于是伯牙继续鼓琴,内心意在高山,樵夫说:"善哉,峨峨兮若泰山.

1.曲高和寡 :曲调高深,能跟着唱的人就少.旧指知音难得.现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少. 2.破琴绝弦 :比喻知音断绝. 3.唱高和寡:曲调高深,知音很少.比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受. 4.古调独弹:独弹:独自弹.曲调古雅,没有人能相附和.比喻人的行为不合时宜,难觅知音同道. 5.高山流水:比喻知音难觅,也比喻乐曲高妙.

1.伯牙绝弦:形容知音难觅,比喻找不到知音就没有了生活的乐趣. 2.古调高弹:比喻弹奏古时高雅的乐调来寻觅知音. 3.曲高和寡:比喻音乐高低有致,后隐喻知音难寻,形容自己的心意无人理解.

用伯牙子期,高山流水来比喻知音难觅,其典故为,伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听,伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:" 好啊,简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前." 心里想到流水,钟子期又说:"好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过."不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意,钟子期去世后,伯牙认为世界上再也找不到知音了,于是,他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴.

空有伯牙弦,弹与谁人听? 谓予十之一,时之慰也,因其弃无私而违本,道弃之,无悔.心动则乱,乱思忘之本初,妄时不知觉,损源,亦无忏. 知我者,何存天下?忘我者,何似烟沙.

曲高和寡. 解释:曲调高深,能跟着唱的人很少,旧指知音难得,现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少. 举例造句:我在省城,只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢. 近义词:阳春白雪. 反义词:下里巴人. 歇后语:毛驴嗓门大. 灯谜:一钩新月伴孤主. 用法:作谓语.定语.分句,含讽刺意味.

是说很难找到真正懂得自己,关心自己,和自己有很多知心话可以说的那种人. 该词来自伯牙和钟子期的故事,著名的高山流水也由此而来.出处为<列子·汤问>. 相传钟子期是一个戴斗笠.披蓑衣.背扁担.拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:巍巍乎若高山,洋洋乎若江河.因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.

空有伯牙弦,弹与谁人听? 知我者,何存天下?忘我者,何似烟沙. 谓予十之一,时之慰也,因其弃无私而违本,道弃之,无悔.心动则乱,乱思忘之本初,妄时不知觉,损源,亦无忏.