感遇张九龄赏析

感遇使用的是托物寓意,暗喻,对比和衬托等手法,<感遇十二首>为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作. 托物寓意是一种文学作品的写作手法,它借客观事物或景物来抒述主观的情思,蕴含文题的主旨,把一个深刻的道理通过对某一物的记叙.描写.议论等表达出来."托物寓意法"是指在构思文章时,要抓住事物的本质特征,展开联想和想象.

<感遇>是唐代文学家陈子昂的组诗作品.这组诗是作者有感于平生所遇之事而作,涵盖面极广,大都紧扣时事,针对性极强,富有现实意义. <感遇>各篇所咏之事各异,创作时间也各不相同,应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录,积累而成的系列作品.它们继承了阮籍咏怀诗的余脉,反映了作者的政治理想和对自然社会规律的认识,抨击了武周王朝的腐败统治,同情广大的劳动人民的苦难,抒发自己身逢乱世.忧谗畏讥的恐惧不安,和壮志难酬.理想破灭的愤懑忧伤.

本文描写夏季的景象,表现夏季紧张.热烈.急促的特点,表达作者对夏季独有的钟情. 全文共五段.第一段概述夏季总体特点,中间三段具体描述夏季的自然风光和夏季里农民劳作的景象,最后一段表达作者对夏季的热爱和赞美. 中间三段是文章的主体. 第三段写夏天的色彩.先以春天和秋天作比,衬出夏天的金黄色.作者给这里的金黄色下了个独特的定义--象征着收获已有而希望未尽,承前启后,生命交替,这显然是作者的个人感悟.这样的描写显出旺盛的生命力. 第四段写夏季农民劳作的景象.一写农民劳作辛苦,二写农民精神紧张.用农民劳

形容事物新鲜的句子有: 1.终南阴岭秀,积雪浮云端.--祖咏<终南望馀雪> 2.草木有本心,何求美人折.--张九龄<感遇兰叶春葳蕤> 3.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.--杜甫<咏怀古迹五首 4.此生此夜不长好,明月明年何处看.--苏轼<阳关曲> 5.春水船如天上坐,老年花似雾中看.--杜甫<小寒食舟中作> 6.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.--李白<宣州谢脁楼饯别校书叔云>

咏物言志的诗有<画菊>郑思肖,<菊花>黄巢,<赋得古原草送别>唐.白居易,<感遇>唐.张九龄,<梅花>王安石,<在狱咏蝉>唐·骆宾王,<青松>陈毅等等,咏物言志诗是借助吟咏自然或社会事物来表达诗人思想感情的一类诗歌.其所咏之物可以是花鸟虫鱼,飞禽走兽,山川日月,风雨雷电,器物玩好等等.诗中的物或是描写的对象或是抒情的对象.

1.下一句是"自尔为佳节".这首诗出自张九龄的<感遇十二首其一>这句诗的意思是:世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节. 2.开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗.为了规劝玄宗励精图治张九龄曾撰<千秋金镜录>一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗.唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤.排挤,张九龄终于被贬为荆州长史.遭贬后,他曾作<感遇十二首>,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自

<登幽州台歌>通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,表达了作者(唐代诗人陈子昂)抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义. 赏析 这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇.诗篇风格明朗刚健,是具有"汉魏风骨"的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功.在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人.全诗语

草木有本心何求美人折的意思是:世间草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节,草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢.诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操,此句透露着一股高洁.自爱之意.出自张九龄的<感遇十二首·其一>,古人所谓"感遇",即感事寄兴,感怀自己的遭遇,抒发自己的理想.

"谁知林栖者,闻风坐相悦"的意思是:谁知道那居住在山林中的隐士,闻到了芬芳更加喜悦.[出处]<感遇>:兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁:欣欣此生意,自尔为佳节:谁知林栖者,闻风坐相悦:草木有本心,何求美人折. 此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,开元末期,唐玄宗沉溺声色,怠慢政事,宠仁口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客.牛.李结党,把持朝政,排除异己,朝政更加腐败.张九龄对此十分不满,于是采用传统的比兴手法,托物寓意,作<感遇十二首>.诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品