子规啼象征什么

潇潇:形容雨声. 子规:杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称"杜宇",鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思. 啼:鸣叫,啼叫. "潇潇暮雨子规啼"出自宋代文学家苏轼的词作<浣溪沙·游蕲水清泉寺>.全词如下: (游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.) 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼. 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡. 这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)春三月作者游蕲水清泉寺时所作.此词描写雨中的南方初春,表达作回者虽处

杨华落尽子规啼的意思:在杨花落完子规啼鸣之时,我听说您被贬为龙标尉,龙标地方偏远要经过五溪.我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮,希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西. <闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>是唐代大诗人李白创作的一首诗.此诗是李白为好友王昌龄贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉,表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意.首句写出了春光消逝时的萧条景况,渲染了环境气氛的黯淡.凄楚:次句是对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画,显出李白对诗友远谪的关切与同情:三.四两句寄情于景,对诗友进行

子规啼血的意思是杜鹃鸟哀鸣出血.子规啼血典出<史记·蜀王本纪>,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极:另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们"快快布谷"啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花. 据<史记·蜀王本纪>记载,望帝("七国称王,杜宇称帝",号曰"望帝".时间约在公元前666年(以前的"春秋"时代)称王于蜀,望帝以鳖灵功

子规啼血典出<史书·蜀王本纪>,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极,另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们,啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花,这便是成语子规啼血的来历. 相关诗词: 1.王维<送梓州李使君>,万壑树参天,千山响杜鹃.山中一夜雨,树杪百重泉,又是满山杜鹃红. 2.李白<宣城见杜鹃花>,蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断,三春三月忆三巴. 3.李

子规在古诗中常常象征哀怨.凄凉或思归的情思.子规是杜鹃鸟的别名,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化,常夜鸣,声音凄切,借以抒悲苦哀怨之情.所谓杜鹃啼血猿哀鸣. 宋代苏轼<浣溪沙·游蕲水清泉寺>:"松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼."意思是松林间沙路洁净得不沾泥土,潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡. 唐代李白<闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>:"杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪."意思是在杨花落完子规啼鸣之时,听说被贬为龙标尉,要经过五溪.起句写眼前之景,在萧瑟

子规的含义: 1.子规是古名,现在的名字是杜鹃: 2.杜鹃鸟身体黑灰色,尾巴有白色斑点,腹部有黑色横纹,春末夏初时常昼夜不停地鸣叫,这是一种美丽可爱.富有灵性和神奇传说的益鸟.杜鹃鸟又叫杜宇.布谷.子规.望帝.蜀鸟等,杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物,关于它的诗词数不胜数,文化意蕴丰富多彩: 3.关于杜鹃的诗词:松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼:生怕子规声到耳,苦羞双燕语穿帘.

柳泣花啼.愁眉啼妆.杜鹃啼血.号寒啼饥.望帝啼鹃.啼饥号寒.啼笑皆非.燕语莺啼.干啼湿哭.狗盗鸡啼.哭哭啼啼.鸟哭猿啼.鸮啼鬼啸.鸟啼花怨.射像止啼.猿啼鹤唳.月落乌啼.柳啼花怨.引吭试啼.子规啼血.愁眉啼妆.

1.去年花里逢君别,今日花开又一年. 2.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰. 3.花落子规啼,绿窗残梦迷. 4.那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花. 5.只要心中有景,何处不是花香满径. 6.繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹,我转身雕下一朵花. 7.梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬. 8.只愿来生,只是陌上的看花人,无需入尘缘,仅行于陌上,看一川风花,无爱无伤. 9.在你不曾留意的瞬间,总有一个人,安静温柔的在背后注视你,从花开,到花落. 10.在时光里享受温暖,在流年

1.随君直到夜郎西上一句:我寄愁心与明月. 2.原文: <闻王昌龄左迁龙标遥有此寄> [作者]李白[朝代]唐 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西. 3.译文: 在杨花落完,子规啼鸣的时候,我听说您被贬为龙标尉,龙标地方偏远要经过五溪.我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能一直陪着你到夜郎以西.