孔子的孝道思想

孔子的仁学思想是一种足以让人为之诚服的崇高,是一种人格美的展示,是一种爱的艺术的实践."仁",原本指对人亲善或持有一种同情心,在孔子那里被发挥成了一种学说.一种哲学观.建立在民族宗法基础上的家国同构,是在农业文明为主的时代以家族血缘关系为基础的家天下.与这种家天下的谱系结构相平行的精神纽线是孔子的一系列与之相匹配的仁学思想.这个仁学思想的核心是"仁",从这个核心出发,是孔子的"仁者爱人",进而是"入则孝,出则悌",是孔子仁学思

孔子提出有教无类思想,主张不分贵贱,不分国界,只要有心向学,都可以入学受教,开创了平民教育的先河.有教无类是一种大教育观念,也是一种通识教育,培养的是全能型人才. 孔子的学生中有贵族子弟,如孟懿子.司马牛等世家子弟,也有子贡.子路这样平民出身的普通人.不论是民风淳朴的阙党人,还是刁蛮无理的互乡人,孔子都与他们亲切交谈鼓励劝勉.孔子的招生政策立足本国,面向全天下.他的学生中子路是鲁国人(本国学生),子贡是卫国人,子夏是晋国人,子张是陈国人,公孙龙是赵国人.

相同点: 都提出了"仁"的思想,孔子认为"仁"就是"爱人",孟子发展了孔子"仁"的思想,主张"仁政",荀子也主张施政用"仁义":都包含有民本思想,孔子主张"为政以德",孟子认为"民贵君轻",荀子提出"君舟民水". 不同点:在人性论方面的认识不同,孔子认为"性相近":孟子主张"性本善":荀子

孔子的主要思想有: 孔子是儒家创始人,他的思想核心是"仁""礼"."仁"的主张是"仁者爱人",这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政."礼"的主张是"克己复礼",就是说要克制自己,使自己符合"礼"要求.在伦理思想方面,孔子主张仁.孔子的"仁"的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾.在哲学上,孔子主张天命观.在教育上,孔子主张有教无类.因材

仁是儒家传统的道德精华,也是孔子伦理道德体系的最高原则.孔子仁爱思想内涵丰富,基本内涵包括爱人.孝悌.忠.恕.恭.宽.信.敏.惠.礼等.在构建和谐社会的今天,孔子的仁爱思想是当今社会道德核心,待人接物的准则. 孔子仁学的理论基础是修身,即强调人的自我修养.仁学的核心内涵是 爱人 ,即关爱他人,具有 泛爱众 的人道主义精神.孔子的仁学思想对于当今和谐社会的构建具有重要的现实意义.

孔子的仁爱思想体现在两个方面,分别是为己和为人,也就是对内和对外两个方面,对内包括人文精神,进取精神以及对人道德修养的要求等,对外包括仁者爱人,忠恕之道以及天下国家观念等,而孔子仁爱思想的现代价值的探究也主要从这两个方面进行.

孔子的教育思想包括以下几点:1.有教无类:教育是不分种类的,不分贵贱的,不分贫富的. 2.因材施教:根据不同的人采取不同的教育方法. 3.学思并重:学习和思考一样的重要,千万不能一味的学而不去想,凡是要做到为什么?并且得到答案. 4.学而时习,温故知新:经常的去复习下以前学过的东西,或许你能够重新获取以前不知道的东西. 5.虚心求学,奋发不息:学习要踏踏实实,不要总是想着投机取巧 .

教育对象有教无类,除在当时打破学在官府局面而使文化下移,促进士阶层兴起外,今天的义务教育也与之不无联系:教育作用于社会和培养人:教育目的培养士,辩证地看仕而优则学,学而优则仕既有重大意义也引起偏差理解的副作用:教育内容文.行.忠.信,弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文,既重德育又不薄智育,加工整理补充修订诗.书.易.礼.乐.春秋六经,紧扣文.行.忠.信施教,其于礼仪之邦的深刻影响举世公认:孔子的教育思想确有自相矛盾之处,如鄙视生产劳动等实际知识,又囿于当时自然科学知识的

孔子一生的道德思想主张主要体现在两个核心观点学说上,即"仁.礼",行仁德遵礼教就是孔子完整的道德学说体系. 孔子的"仁"主要是针对人道思想精神,孔子的"礼"主要是体现在礼制教义,也就是我们通常所说的秩序和制度.人类社会是由千千万万个不同的个体组合而成,人道主义思想不管在什么时代都不会过时,它是人类社会永恒的秩序;制度则是社会长久稳定的基础.孔子的"仁.礼"思想体现了古代思想家对人类社会政治制度的研究精华.