风中奇缘写的哪个朝代

历览前贤国与家写的是南朝,这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为"历览前贤国与家,成由勤俭破由奢".这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整.在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的.因此这种揭露更有进步意义.

<竹石>是清代画家郑燮创作的一首七言绝句. 这首诗是一首咏竹诗.诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅.前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神.开头一个咬字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格.再以不放松来补足咬字,劲竹的个性特征表露无遗.次句中的破岩更衬托出劲竹生命力的顽强.后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验.不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然坚劲,傲然挺立.千磨万击.东南西北风,极言考验之严酷.这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地

<梅花>是宋代王安石写的一首五言绝句. 全诗如下: 墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来. 译文:那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开.为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢,因为梅花隐隐传来阵阵的香气. 诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样,处于艰难.恶劣的环境中依然能坚持操守.主张正义,为国家强盛而不畏排挤和打击的人.

<劝学>是<荀子>一书的首篇.又名<劝学篇>,是荀子写于战国时期的文章. 劝学,就是鼓励学习.本篇较系统地论述了学习的理论和方法.前一部分(第一段),论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤.内容.途径等有关问题. 荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成,然后保持持之以恒.坚持不懈是正确的学习方向; 要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界. 荀子,名况,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家.文学家.政治家

曹雪芹,字沾,清代人. 曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信.曹雪芹在富贵荣华中长大.雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微.这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质.从此他生活一贫如洗他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说<红楼梦>的写作和修订,披阅十载,增删五次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著.

<村居>高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.高鼎,字象一.拙吾,浙江仁和今浙江省杭州市)人,是清代后期诗人.高鼎生活在鸦片战争之后,大约在咸丰年间1851至1861,其人无甚事迹,其诗也多不合那个时代,一般人提到他,只是因为他写了一首有名的有关放风筝的<村居>诗.著有<拙吾诗稿>.字象一.拙吾,浙江仁和今浙江省杭州市人,是清代后期诗人.有关他的生平及创作情况历史上记录下来的很少,而他的<村居>诗却使他名传后世.著有<村

三国演义的作者是罗贯中,元末明初小说家. <三国演义>是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为<三国志通俗演义>. <三国演义>以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争,起自黄巾起义,终于西晋统一.作品谴责了统治者的残暴和丑恶,反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治.对仁君的向往,体现了鲜明的"拥刘反曹"倾向. 全书可大致分为黄巾起义.董卓之乱.群雄逐鹿.三国鼎立.三国归晋五大部分.在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴

西游记的作者是吴承恩,他是明代的小说家. 吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,汉族.吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后"拂袖而归",晚年以卖文为生,大约活了82岁.

<西游记>为明代小说家吴承恩所著.作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品.取材于<大唐西域记>和民间传说.元杂剧. 吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵.精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖.少年时代就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识.