形于色 言于表的意思是什么

形形色色. 出处:出自<列子天瑞>,形形,原指生出这种形体.色色,原指生出这种颜色.形容事物种类繁多,各式各样. 示例: 1.马列主义毛泽东思想是在同形形色色的机会主义的斗争是发展起来的. 2.这种犬已经驯养了很多年,并培育出形形色色的优良品种. 例句: 1.马路上有形形色色的人. 2.人上一百,形形色色,难免良莠不一,何况是上千上万.姚雪垠<李自成>第一卷第六章. 近义词:各色各样.各式各样.林林总总.

绘声绘色意思是指以可见或可理解的形式来描绘或概括,形容叙述.描写得极其逼真.其中绘是指描绘.读音:huìshēnghuìsè.引证:现代郭澄清<大刀记>第二章:讲故事的绘声绘色,发议论的激情满怀. <大刀记>第一部在人物形象的塑造上具有鲜明的民族特色,小说继承并发扬了中国古典小说在行动中刻画人物性格的艺术传统,把人物安置在典型的矛盾冲突的漩涡里,着重从人物的言与行两个方面,展现人物性格及其精神面貌.作品以主要人物梁永生等形象的性格刻画为中心,展开细腻描绘,使人物形象十分醒目,跃然纸

不善言表不是成语,就是不太懂得说话之道,不会花言巧语的意思.有个不言于表也不是成语,只是一个词组.言:言语,说话,语言.不言:不言语,不说话.表:表面,表达,表明.不言于表就是不能很好地表达自己的意思,也就是不善言表或作不擅辞令.

荀悦论曰:夫立策决胜之术,其要有三:一曰形,二曰势,三曰情.形者,言其大体得失之数也:势者,言其临时之宜.进退之机也:情者,言其心志可否之实也.故策同.事等而功殊者,三术不同也. <资治通鉴>,简称"通鉴",是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,三百万字,耗时19年.记载的历史由周威烈王二十三年写起,一直到五代的后周世宗显德六年征淮南,计跨16个朝代,包括秦.汉.晋.隋.唐统一王朝和战国七雄.魏蜀吴三国.五胡十六国.南北朝.五代十国等等其他政权,共1362年的

珐琅英文名叫"enamel",在南方俗称"烧青",在北方俗称"烧蓝",主要分为:红珐琅.内填珐琅.掐丝珐琅三种.掐丝珐琅在中国也叫作"景泰蓝".这三种珐琅中,工艺难度及级别最高的当属红珐琅,珐琅表中的珐琅彩基本上是红珐琅. 珐琅制品是使用金.银.铜等金属制胎,采用石英.长石.硼砂等矿物质配制成的珐琅釉料细磨成粉状颜料,在金属胎上绘彩部分(俗称开光部分)精细手绘事先设计好的图画,然后至入高温窑炉中经800度炉火反复多次高温烧结,

树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人:羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大:杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮:白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉. 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,比兴手法最早出现于<诗经>.所谓"比",其实就是比喻,它通过具形具色的事物比所要写的事物,使之形象.生动.具体.所谓"兴",即"先言他物以引起所咏之词也".

可以通过虾的颜色和形状判断虾是否熟透. 1.颜色.熟虾的颜色应该是红白两色的,并且虾肉是不透明的. 2.形状.当虾身稍有弯曲并且呈现"C"形的时候,就表明虾已煮熟,而当虾身呈现"O"形时,就表明虾已经太熟了.

在道家记载中,道教三清是指:太上老君.元始天尊.通天教主.他们是由一气化三清.一气就是洪钧老祖,三清其实是洪钧的化身,天地初开的时候就已存在,并没有明确的师傅.太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖.道教把宇宙的形成过程分作几个阶段,<太上老君开天经>中说未有天地时,那时无天无地,无阴无阳,无日无月,无晶无光,无东无西,.唯吾老君,犹处空玄寂寥之处.玄虚之中,视之不见,听之不闻.若言有,不见其形,若言无,万物从而生.而后,"八表之外,渐渐始分,下成微妙以为

1.唇膏的持久度更长一点.每个爱美女生都拒绝不了口红的诱惑,口红可以为我们带来好的气色,让我们的面容更加娇艳美丽,口红的种类有很多,它包括唇膏.唇彩.唇釉. 2.唇膏相对比其他几类产品,更加持久固妆.唇膏是一种膏状唇部化妆品,是最常见的口红.它的质地比较厚重,颜色饱和度高,并且遮盖力非常强.因为是固体,形态比较干硬,善于修饰唇形唇色.