“心不在此，则眼不看仔细”的意思是：“心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看”。出自朱熹的《读书要三到》：“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫朗”。
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
时间： 2024-07-28 17:12:02
心不在此则眼不看仔细的意思
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名言警句读书有三到下一句是什么
1.读书有三到,谓心到,眼到,口到.作者,朱熹.心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到是最重要的. 2.出自南宋·朱熹<训学斋规>:凡读书须要读得字字响亮不可误一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵遍数自然上口久远不忘.古人云读书千遍其义自见.谓读得熟则不待解说自晓其义也.余尝谓读书有三到谓心到.眼到.口到.心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却自漫浪诵读决不能记记亦不能久也.三到之中心到最急.
读书法有三到是哪三到
读书有三到,就是心到.眼到.口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到是最重要的. 出自南宋·朱熹<训学斋规>:凡读书,须要读得字字响亮不可误一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵遍数自然上口久远不忘.古人云"读书千遍其义自见."谓读得熟则不待解说自晓其义也.余尝谓读书有三到谓心到.眼到.口到.心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却自漫浪诵读决不能记记亦不能久也.
心既到矣眼口岂不到乎的意思
心既到矣眼口岂不到乎的意思是心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?这句话其实是说明心到最重要.读书要做到眼到口到心到,即眼看.口朗读,用心记.用心思考,但是心到最关键的. 心既到矣眼口岂不到乎出自朱熹的<读书要三到>,其原文是心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?其翻译过来的意思是心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要
心既到矣 眼口岂不到乎 的意思
心既到矣,眼口岂不到乎的意思是心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?这句话其实是说明心到最重要.读书要做到眼到口到心到,即眼看.口朗读,用心记.用心思考,但是心到最关键的. 心既到矣,眼口岂不到乎出自朱熹的<读书有三到>,原文为:心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?翻译过来是心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.
心既到矣眼口岂不到乎什么意思
心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? 出自:宋.朱熹<读书要三到> 原文节选: 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 译文: 我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?