以光先帝遗德的以什么意思

以光先帝遗德的以翻译为"用来".本句为"诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也",出自<出师表>. 翻译:(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,用来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路.

以光先帝遗德的光是发扬光大的意思.原句是诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气.意思是陛下应该广泛地听取群臣的意见,从而发扬光大先帝留下的美德,弘扬志士们的气概.出自诸葛亮的<出师表>.是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏.夺取长安之前给后主刘禅上书的表文.

翻译为发扬光大先帝留下的美德. 先:对已死去的人的尊称. 以光先帝遗德.出自诸葛亮的<出师表>. <出师表>出自于<三国志诸葛亮传>卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏 夺取长安之前给后主刘禅上书的表文.这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情.以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路.严明赏罚.亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都:同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想.全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文.

亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我. 不学者,虽存,谓之行尸走肉耳. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 不傲才以骄人,不以宠而作威. 志当存高远. 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路. 不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也. 万事俱备,只欠东风. 敌欲固守,攻其无备:敌欲兴阵,出其不意. 周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也. 鞠躬尽瘁,死而后已.

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也. 受任于败军之际,奉命于危难之间. 不宜妄自菲薄,引喻失义. 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.

出师表原文: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也,然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也,诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也: 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也: 侍中.侍郎郭攸之.费祎.董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下,愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯. 受任于败军之际,奉命于危难之间. 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也. 不宜妄自菲薄,引喻失义. 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事.

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也. 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事. 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路. 受任于败军之际,奉命于危难之间. 不宜妄自菲薄,引喻失义. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事. 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路. 不宜妄自菲薄,引喻失义. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯. 受任于败军之际,奉命于危难之间. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.