在古代宫中对食是干什么的

有学者认为是因为它常到民居觅食,舔食炊具,甚至用强有力的牙齿咬坏炊具,因而得名.还有一种说法是大熊猫在无盐可食的情况下,就会闯进村民家舔食铁锅里残存的盐分,村民们不了解大熊猫的习性,误以为大熊猫在吃铁,从此便得名食铁兽.

古代,当男性出现阳痿时,却执意行房事,于是就将银托子放在在阴茎下方,再用绳子绑上,借助银托子的硬度来达到效果. 银托子是一种性生活用具,有着悠久历史.在夫妻行房事时由男性使用,保障性交的正常进行.在众多情色小说中有所提及.金瓶梅对银托子的描写可谓第一淫具.

古代的名妓,顾名思义,当然是有名的妓女.这是个偏正短语,中心语是"妓",妓的本职当然就是接待嫖客.当然,名气越大,接待的客人身份越高.不过古代这一行当不像现在被法律所禁止,文人才子泡名妓是件很风雅的事,何况古代名妓多是才艺双绝之辈,不像现在的妓女素质这么低.中国古代最著名的名妓群体当属明末清初的秦淮八艳.

教坊是指中国古代舞乐机构,作用是管理宫廷音乐,教习音乐技能,教坊自唐代设置,至清初废止,历经唐.宋.辽.金.元.明.清七代. 教坊的崛起在元代,元代杂剧繁盛,作为元代政治中心的元大都,文化也非常繁荣,具体表现就是东城教坊的崛起,到了明朝,明成祖不仅精通武韬战略,也有很深的文学艺术修养,他自己动手编写剧本,而且有较高的欣赏评论能力,明初,他召集元末教坊旧人入宫演出,每唱到精彩的地方,就举杯满饮,表示喝彩,教坊的文艺活动在当时达到了巅峰. 教坊的衰落可以从明武宗时大批艺人应召入宫说起,人们访问武宗时

古代有子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.酉.辛.亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时.亥时,又名定昏等.此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了.人定也就是人静.所以,古人最迟在亥时肯定入睡,部分人在戌时已经入睡.嫔妃一般在亥时肯定入寝.因为皇帝在戌时已经翻好牌子,没有被翻得,就准备入睡了.

古代打更的具体是为了夜间报时,兼守夜. 打更是古代中国民间的一种夜间报时制度,由此产生了一种巡夜的职业为更夫,更夫俗称打更的. 打更是个较为普遍的职业.在古代,人们缺少精确的报时手段,晚上的报时就全靠打更的.很多农村城镇都有打更的.那时候大家晚上少有文化娱乐生活,基本上是日出而作,日落而息.人们听到更夫的打更声,便知道时间,按惯例该做什么.

一.义庄是江南乡间最有力的经济组织,发展了农村经济,江苏苏州范仲淹首创义庄,后规模逐渐扩大: 二.义庄包括学校.公田.祠堂等设施,以祠堂为主,后代指存放棺材的地方: 三.古代股市里的义庄指"讲道义"的庄家,捐赠人拿出一定的田地,其田租专用于慈善.

对食原义是搭伙共食,后来的解释有两种: 第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋,古时女同性恋应称为磨镜,那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触,与女子发生同性爱: 第二也指宫女与和太监结成挂名夫妻. 对食可以是宦官与宫女,或是宫女与宫女之间的爱情,但多为短暂交往: 而菜户则专指宦官与宫女的长久稳定恋爱关系,有如夫妻,在明清时期最为普遍.

翰林院编修,一般来说是科举考试的殿试之后,由榜眼.探花授编修(自清代起).翰林官的主要活动多为朝廷日常性工作,如从事诰敕起草.史书纂修.经筵侍讲等,品级为正七品. 翰林是皇帝的文学侍从官,翰林院从唐朝起开始设立,始为供职具有艺能人士的机构,但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构,院里任职的人称为翰林学士.编修一职从清朝起正式确定.